Razgovor sa Nikodimom – neophodnost novorođenja

Fariseji su bili legalistički, izrazito moralni Jevreji. Njihova posvećenost čistoći navela ih je da dodaju zakonu Mojsijevim stotine propisa, pokrivajući sve moguće situacije. Izraz „farisej“ se danas koristi kao kritika, ali u svoje vrijeme fariseji su bili počastvovani zbog svoje vjerske predanosti. Oni su takođe bili učenjaci prava i dobro obrazovani u vjerskim konceptima. Nikodim…

Hristovi prvi učenici

Događaji iz Jevanđelja po Jovanu 1:35 dešavaju se sjutradan nakon Isusovog krštenja. Vjerovatno su mnogi isti ljudi ponovo bili tamo. Glavna lekcija koju treba naučiti od Jovana Krstitelja je kako usmjeriti druge prema Isusu. Konkretno, on je primjer kako preusmjeriti pažnju sa sebe na Hrista. Krstitelj je stekao sljedbenike kao rezultat svog propovijedanja, ali je…

Zašto je u Bibliji dozvoljeno da gospodar ima i batina roba?

Popularno mišljenje kaže da je Stari savez nazadan, mizoginistički i uvredljiv za moralno osjetljive osobe. Izlazak 21 dobija mnogo kritika, jer se čini da opravdava ropstvo. Stoga se čini da mnogi smatraju da Biblija unazađuje čovječanstvo. Nažalost, postoje čak i hrišćani koji su koristili Bibliju da opravdaju trgovinu robljem. Ali to je potpuno krivo shvatanje.…

Početak Isusove javne službe

U nekoliko slučajeva, Luka svoj izvještaj o Isusovom životu vezuje za glavne ličnosti tog doba (Luka 1:5; 2:1-2). Za početak Jovanove i Isusove javne službe, evo opet spiska tada dobro poznatih imena koja su trebala odrediti vremenski okvir za ove događaje (Luka 3:1). Najvažniji od njih je rimski car Tiberije, čija je vladavina započela nakon…

Rođenje Isusa Hrista

Nakon što je zaključio Isusov rodoslov do Marije,[1] Matej počinje pričati Isusov život od samog početka: Isusovo čudesno začeće. Matej ne provodi ni približno toliko vremena predstavljajući Mariju kao Lukino jevanđelje. Umjesto toga, on fokusira priču na Josifa i njegov odgovor na iznenađujuće vijesti. Vjeridba je u jevrejskoj kulturi bila obavezujući sporazum, često između oca…

Duhovno sljepilo i odgovornost za grijeh

Ljudi prirodno povezuju vid sa „uvidom“ ili razumijevanjem. Koliko smo puta, nakon što smo shvatili neki problem, izazov ili poteškoću, uzviknuli: „Sada vidim!“ Koliko puta smo ih, nakon što smo nekome nešto objasnili, pitali da li to mogu da „vide“. Ova tendencija da se razumijevanje objasni u smislu vida nije nova za nas; nalazimo da…