Neki vjeruju da riječi Alfa i Omega koje se nalaze u Otkrivenju 1:8,10; 21:6 i 22:13 znače da je Hrist bez početka ili kraja ali one o tome ne govore. One kažu da je Hrist početak i svršetak nečega. Ne samo to, već početak je porijeklo nečega a kraj je završetak nečega. Mnogi hrišćani imaju pogrešnu predstavu o riječi „početak“ u Svetom Pismu. Zapamtite da samo Bog nema početak ni kraj i da On vječno postoji u apsolutnom smislu. Sve drugo je moralo imati početak i može biti „vječno“ samo u smislu trajnosti tj. kontinuiteta odnosno uslovno vječno kad se radi o stvorenim bićima po Božjem obličju. „Alfa“ je „prvo“ slovo grčkog alfabeta ili početak alfabeta, a „omega“ je „poslednje“ slovo ili kraj alfabeta. Tako ove riječi jednostavno označavaju početak i kraj nečega. Hajde da vidimo šta kaže Sveto Pismo i šta su te riječi značile Jevrejima.
Zapazite da se sve reference na Alfu i Omegu odnose ili na drugi Hristov dolazak ili na konačnu realizaciju Plana spasenja. To nije slučajno. Kroz Hrista je stvoren ovaj svijet i uveden u postojanje, kroz Hrista se realizuje Plan iskupljenja i Hrist je Onaj koji će okončati pobunu na zemlji o Njegovom Drugom dolasku. U tom smislu je Hrist Alfa i Omega, početak i kraj, prvi i poslednji. Ali Plan spasenja se ne završava Njegovim drugim dolaskom, već u knjizi Otkrivenje nalazimo informacije o hiljadugodišnjici koje će Božji narod provesti na Nebu (Zemlja u tom periodu će biti opustošena i nenastanjena) nakon čega će uslijediti Hristov treći dolazak, uskrsenje nepokajanih i Izvršni sud Božji koji će takođe uključiti uništenje Sotone i njegovih palih anđela (Otkrivenje 20. glava). Nakon toga Bog obnavlja Zemlju i univerzum (Otkrivenje 21:1,5; 2. Petrova 3:13; Isaija 65:17) i Božji narod prima svoje konačno nasleđe. To je trenutak kada Hrist dovodi svoju misiju do apsolutne „Omega“ tačke ili svršetka.
Ali težište reference o Hristu kao Alfi i Omegi svakako je na Njegovom Drugom dolasku, jer se tada dešava realno oslobođenje Božjeg naroda, poistovjećeno sa primanjem savršenstva (Jevrejima 11:39,40; 1. Solunjanima 4:15-17). To se jasno vidi u stihovima iz Otkrivenja 1:7,8 i 22:12-15.
„Evo, dolazi s oblacima i vidjeće ga svako oko… ‘Ja sam Alfa i Omega, početak i svršetak govori Gospod, koji jeste i koji je bio i koji dolazi, Svemoćni.’“ (Otk.1:7,8)
„Evo, dolazim brzo i donosim platu, da platim svakome prema njegovom djelu. Ja sam Alfa i Omega, prvi i poslednji, početak i svršetak. Srećni su oni koji tvore uputstva Njegova, da bi imali pravo na drvo života, i da uđu na kapije u grad. Napolju ostaju psi, vračari, bludnici, ubice, idolopoklonici i svako ko voli laž i njome se služi.“ (Otk. 22:12-15)
U Otkrivenju 1:17,18 Alfa i Omega odnosno Prvi i Poslednji se veže za Hristovu kvalifikovanost za našeg Spasitelja jer On je Pobjednik nad smrću i kao takav zaista Prvi i Poslednji Nosilac i Garant života. „Ne boj se. Ja sam Prvi i Poslednji, i živ sam. Bio sam mrtav, i evo živim u vjekovima vjekova, i imam ključeve od smrti i hada.“ (Otk. 1:17,18)
Pogledajte sada kako je apostol Pavle pod nadahnućem pisao o realizaciji Božjeg i Hristovog Plana spasenja. „Ali činjenica je da je Hristos ustao iz mrtvih, i on je prvina od onih koji su umrli. Jer pošto je smrt došla kroz čovjeka, i uskrsenje mrtvih dolazi kroz čovjeka. Jer kao što u Adamu svi umiru, tako će i u Hristu svi oživjeti. Ali svako u svom redu: Hristos kao prvina, a zatim, za vrijeme njegovog dolaska, oni koji su Hristovi. Zatim će, na kraju, kad uništi svaku upravu i svaku vlast i silu, predati kraljevstvo svom Bogu i Ocu. Jer on treba da vlada sve dok Bog ne položi sve neprijatelje pod njegove noge. Kao poslednji neprijatelj biće uništena smrt. Jer Bog je sve ‘pokorio pod njegove noge’. A kad kaže da je ‘sve pokoreno’, jasno je da je pokoreno sve osim onoga koji mu je sve pokorio. A kad mu sve bude pokoreno, tada će se i sam Sin pokoriti onome koji mu je sve pokorio, da Bog bude sve svima.“ (1. Korinćanima 15:20-28) Ovo je jasan koncept koji podrazumijeva početak određene misije i njen završetak. Tako je Hrist na više načina Prvi i Poslednji.
Ali završetak Hristove misije nije „kraj“, već zapravo početak Nove Zemlje i života koji će imati svoj trajni kontinuitet, jer je zlo jednom zauvijek pobijeđeno. Referenca u 22. glavi Otkrivenja vraća nas Postanju i uslovima koji su vladali u Edenu, što znači da će se prvobitna Božja namjera ostvariti i mnogo više od toga.
Čitaoci Otkrivenja svakako su razumjeli da Hrist obuhvata sve, od početka do kraja. S druge strane, ono što trinitarci pokušavaju da dokažu iz ovih stihova je Hristova jednakost sa Bogom Ocem u apsolutnom smislu. Stoga oni ove reference o Hristu iz Otkrivenja povezuju sa tekstovima kao u Isaiji 44:6: „Ovako kaže Gospod, Izraelov Kralj i Otkupitelj, Gospod nad vojskama: ‘Ja sam prvi i ja sam poslednji, osim mene nema Boga.’“ Ali kao i uvijek kad proučavamo Bibliju, jako je važno da obratimo pažnju na kontekst, o kome ili o čemu se govori i šta je ta poruka značila onima kojima je bila namijenjena.
„Hrist kaže: ‘Ja sam vjerni svjedok. Ja sam Alfa i Omega, početak i svršetak, prvi i poslednji.’“ (Ellen G. White, 1 Sermons and Talks, 231.3)
„Sve od Postanja do Otkrivenja, Hrist je Alfa, prva karika, i Omega, poslednja karika u lancu jevanđelja koji se sastavlja u Otkrivenju.“ (Ellen G. White, 10 Manuscript Releases 171.1)
„On je Začetnik i Svršitelj naše vjere, Alfa i Omega, početak i kraj, prvi i poslednji.“ (Ellen G. White, The 1888 Materials, 783.2)
