Proročanstvo o 2300 dana (8)

Osmo poglavlje opisuje Danilovu drugu viziju, nakon one u sedmom poglavlju. Danilo prima ovu viziju 12 godina prije pada Vavilona. Pošto se propast Vavilona bliži, vizija počinje sa Medo-Persijom. Neke stvari iz prethodnog poglavlja se ponavljaju, uz veći naglasak na scene suda. Prva i druga vizija se ipak u ponečem temeljno razlikuju. Postoji jezička i…

Zemaljska carstva i nebeski Sud (7)

Sa šestim poglavljem završava se narativni dio Danilovog života u egzilu pod najmoćnijim svjetskim silama tog vremena. Upravo okolnosti u kojima se našao jedan od najznamenitijih heroja vjere, kao i njegova izuzetna inteligencija i dosljedan karakter, učinili su Danila najpodesnijim Božjim oruđem za prenošenje proročkih poruka koje prolaze buduće vjekove i sežu sve do uspostavljanja…

Božje brojanje i mjerenje (5)

Nebuhadnezarov unuk Belšazar vladao je vavilonskim carstvom između 553. i 539. godine prije n.e. Prema vavilonskim hronikama, Nebuhadnezar je umro 562. godine prije n.e. u 104. godini života. Te godine Belšazar je imao 26 godina i bio je general vavilonske armije. U hebrejskoj genealoškoj misli, termin „otac“ često ima značenje mnogo daljeg (znamenitog) pretka, te…

Božja škola poniznosti (4)

Nebuhadnezar II, sin Nebopolasara, vladao je od 605. do 562. godine prije nove ere. Njegovo ime na akadskom jeziku znači „Nebu,[1] sačuvaj mog prvorođenog sina.“ Ovom caru istorija pripisuje kako čuvene Viseće vrtove tako i razaranje jerusalimskog hrama. Neo vavilonska imperija je ideološki naslednik Nimrodovog koncepta centralizacije vlasti i religijsko-političke tiranije vladajuće samoproglašene elite.

Idolatrija (3)

„Car Nebuhadnezar je načinio zlatan kip, visok šezdeset lakata i širok šest lakata. Podigao ga je u ravnici Duri, u vavilonskoj pokrajini. Zatim je car Nebuhadnezar naredio da sazovu nastojnike i namjesnike, savjetnike, rizničare, sudije, načelnike i sve koji su bili nad pokrajinama da se okupe i dođu na svečanost povodom postavljanja kipa koji je…

Danilo u vavilonskom ropstvu (1)

Pretpostavlja se da je knjiga proroka Danila napisana negdje između 540. i 530. godine prije nove ere. Danilo je rođen u Judeji oko 622. godine prije n.e. među višom klasom jevrejskog naroda. On je bio pripadnik brojne plemićke linije Davidove carske porodice. Kada mu je bilo oko 17-18 godina, neo vavilonski car Nebuhadnezar je porazio…

Sila opraštanja

Tada neki učitelji zakona rekoše u sebi: „Ovaj huli!“ A Isus, pošto je znao šta misle, reče: „Zašto zlo mislite u svojim srcima? Šta je lakše? Reći: ‘Opraštaju ti se grijesi’, ili reći: ‘Ustani i hodaj’? Ali, da znate da Sin čovječiji ima vlast na zemlji da oprašta grijehe…“ Onda reče oduzetome: „Ustani, uzmi svoju…

Milenijum iz biblijske perspektive (1)

Biblija tumači samu sebe. Da bismo ispravno razumjeli biblijske spise, moramo poznavati Božji Plan spasenja. Sve što znamo iz Biblije i istorije upućuje nas na istoricizam kao jedino ispravno načelo tumačenja progresa Plana spasenja. To nam takođe pomaže da pravimo razliku između doslovne i simboličke primjene proročanstava. Treba imati na umu da simbolika nikad nije…

19. Tipologija hrama

U istoriji svijeta, religija je područje najvećih zloupotreba i manipulacije. To ne treba da nas iznenađuje ako znamo da je ova planeta pozornica sukoba Hrista i Sotone. Biblijska religija se jasno odvaja i razlikuje upravo po tome što je definiše i usmjerava sam Bog. Kad pali čovjek preuzme stvar u svoje ruke, religija postaje sama…