Jevanđelje: Pitanja i odgovori (20)

PITANJE: Da li je za razumijevanje Jevanđelja potreban Stari savez i starosavezni spisi? ODGOVOR: Apsolutno DA. I Hrist i apostoli su pomoću Svetog Pisma Starog saveza obrazlagali i dokazivali istinu o jevanđelju (vidi: Luka 24:13-31; Djela 17:11). PITANJE: Kako nas je Hrist otkupio od prokletstva Zakona i šta je zapravo to prokletstvo (Galatima 3:10-14)? ODGOVOR:…

Odgovor na jevanđelje (18)

Uopšteno postoje samo dvije vrste odgovora na jevanđelje: primanje na „dobru zemlju“ (Matej 13:8,23) i odbacivanje na različite načine i zbog različitih uzroka i povoda, vremenski odmah ili kasnije (Matej 13:4-7, 19-22). Dakle, u saradnji božanskog i ljudskog, veoma je važna kakvoća potencijalnog primaoca. Šta nam ovo govori? Božja namjera sa ljudskim rodom, sa svakim…

Šta je opravdanje vjerom (17)

Opravdanje ili pravednost vjerom jedna je od najznačajnijih biblijskih tema koja je privlačila pažnju svih iskrenih hrišćana kroz cijelu istoriju. Prema biblijskoj teologiji, opravdanje vjerom je pravednost koju Bog daruje čovječanstvu kroz Plan spasenja koji se realizuje u Hristovoj posredničkoj misiji u korist palog ljudskog roda. Zašto je rečeno da se opravdavamo vjerom? Jer je…

Grijesi, jevanđelje i Zakon (15)

Nastanak grijeha jeste iracionalan, i grijeh se ne može objasniti iz razloga što je kontradiktoran svrhovitosti postojanja. Definicija grijeha u Bibliji je prestup Zakona (1. Jovanova 3:4). Pod izrazom „zakon“ podrazumijevaju se načela i poredak koji je Tvorac uspostavio u cilju funkcionisanja i održivosti života. Iako se pojava grijeha ne može racionalno objasniti, proces kako…

Poznanje Isusa Hrista (14)

Hristov dolazak na Zemlju je otkrivenje Boga ljudima i anđelima. „Objavio sam tvoje ime ljudima…“ (Jovan 17:6) Ime u Bibliji je sinonim za karakter. Bog se najprije otkriva u djelima stvaranja, koja su pomračena grijehom i u sebičnom ljudskom oku. Zatim se otkriva u posredovanju opšte blagodati za sve ljude. Ali kroz Hrista On ispunjava…

Dobitnici u Hristu (13)

„Prirodno“ stanje „prirodnog“ čovjeka je zaista veliki problem, jer je u tom stanju čovjek kao hipnotisan zbog težnje za iracionalnošću u zadovoljavanju kontraproduktivnih „potreba“ svog palog bića. On je zarobljenik gospodara koji svoje robove ne otpušta kući (Isaija 14:17), i istovremeno njegov obožavalac. To su apsurdi grijeha. Kad nam Bog otvori oči, kad nam ponudi…

Dva gospodara i jevanđelje (12)

U Adamu cijeli svijet je u ropstvu grijehu. U Hristu, pod blagodaću, grijeh nema silu da nas zadrži u ropstvu. Zakon nema silu da nas prokune i ubije. To je jevanđelje. Opšta Božja blagodat, koja pokriva cijeli svijet zbog Plana spasenja, otvara nam mogućnost izbora između dobra i zla, poslušnosti i neposlušnosti. Ali opšta blagodat…

Čovječanstvo u Adamu i u Hristu (11)

U prošlom proučavanju naučili smo da je Adam otac čitavog čovječanstva. Ova činjenica je naučno dokaziva. Cijeli ljudski rod je faktički jedna velika porodica. Riječ Adam se koristi više od 500 puta u originalu starosaveznih spisa i u velikoj većini slučajeva ima kolektivno značenje. Znajući ovo, u svijesti starih ljudi uvijek je bio izražen taj…