Proročanstvo o 2300 dana (8)

Osmo poglavlje opisuje Danilovu drugu viziju, nakon one u sedmom poglavlju. Danilo prima ovu viziju 12 godina prije pada Vavilona. Pošto se propast Vavilona bliži, vizija počinje sa Medo-Persijom. Neke stvari iz prethodnog poglavlja se ponavljaju, uz veći naglasak na scene suda. Prva i druga vizija se ipak u ponečem temeljno razlikuju. Postoji jezička i…

Zemaljska carstva i nebeski Sud (7)

Sa šestim poglavljem završava se narativni dio Danilovog života u egzilu pod najmoćnijim svjetskim silama tog vremena. Upravo okolnosti u kojima se našao jedan od najznamenitijih heroja vjere, kao i njegova izuzetna inteligencija i dosljedan karakter, učinili su Danila najpodesnijim Božjim oruđem za prenošenje proročkih poruka koje prolaze buduće vjekove i sežu sve do uspostavljanja…

Božje brojanje i mjerenje (5)

Nebuhadnezarov unuk Belšazar vladao je vavilonskim carstvom između 553. i 539. godine prije n.e. Prema vavilonskim hronikama, Nebuhadnezar je umro 562. godine prije n.e. u 104. godini života. Te godine Belšazar je imao 26 godina i bio je general vavilonske armije. U hebrejskoj genealoškoj misli, termin „otac“ često ima značenje mnogo daljeg (znamenitog) pretka, te…

Božja škola poniznosti (4)

Nebuhadnezar II, sin Nebopolasara, vladao je od 605. do 562. godine prije nove ere. Njegovo ime na akadskom jeziku znači „Nebu,[1] sačuvaj mog prvorođenog sina.“ Ovom caru istorija pripisuje kako čuvene Viseće vrtove tako i razaranje jerusalimskog hrama. Neo vavilonska imperija je ideološki naslednik Nimrodovog koncepta centralizacije vlasti i religijsko-političke tiranije vladajuće samoproglašene elite.

Idolatrija (3)

„Car Nebuhadnezar je načinio zlatan kip, visok šezdeset lakata i širok šest lakata. Podigao ga je u ravnici Duri, u vavilonskoj pokrajini. Zatim je car Nebuhadnezar naredio da sazovu nastojnike i namjesnike, savjetnike, rizničare, sudije, načelnike i sve koji su bili nad pokrajinama da se okupe i dođu na svečanost povodom postavljanja kipa koji je…

Danilo u vavilonskom ropstvu (1)

Pretpostavlja se da je knjiga proroka Danila napisana negdje između 540. i 530. godine prije nove ere. Danilo je rođen u Judeji oko 622. godine prije n.e. među višom klasom jevrejskog naroda. On je bio pripadnik brojne plemićke linije Davidove carske porodice. Kada mu je bilo oko 17-18 godina, neo vavilonski car Nebuhadnezar je porazio…

Valdenžani

Dok su Konstantinovi obraćenici i sujeverno mnoštvo sledili popularnu crkvu, bilo je puno iskrenih, bogobojaznih hrišćana koji su prezirali ovaj grešni kompromis sa paganstvom; i kada su uvideli da su svi njihovi protesti uzaludni, povukli su se na mesta gde su mogli slobodnije da slede svoju savest i sačuvaju svoju decu od zagađenja otpale crkve,…

Sila opraštanja

Tada neki učitelji zakona rekoše u sebi: „Ovaj huli!“ A Isus, pošto je znao šta misle, reče: „Zašto zlo mislite u svojim srcima? Šta je lakše? Reći: ‘Opraštaju ti se grijesi’, ili reći: ‘Ustani i hodaj’? Ali, da znate da Sin čovječiji ima vlast na zemlji da oprašta grijehe…“ Onda reče oduzetome: „Ustani, uzmi svoju…

„Moje mišljenje“

Sukobi mišljenja, čak dijametralno suprotstavljeni stavovi o određenom predmetu, gotovo su svakodnevno iskustvo u manjoj ili većoj mjeri u komunikaciji među ljudima. Šta je stvarni povod za „moje mišljenje“? Kako se „moje mišljenje“ formira? Zašto mi je „moje mišljenje“ toliko važno? Kako usvajamo mišljenja koja zapravo nijesu naša?

Pentekostalni i Harizmatski pokret

Pentekostalizam je nastao kao jedan od pokreta obnove unutar protestantizma koji stavlja poseban naglasak na direktnom ličnom iskustvu sa Bogom kroz krštenje Svetim Duhom. Ovaj termin potiče od grčkog naziva jevrejskog Praznika sedmica. Naime, na Pedesetnici, nakon Hristovog vaznesenja, Sveti Duh se na poseban način spustio na sledbenike Isusa Hrista i osposobio ih za djelo…