Božji Sin je centar velike borbe. „Zato je rekao: Jedan čovjek plemenitog roda otputovao je u daleku zemlju da preuzme kraljevsku vlast i da se zatim vrati. Pozvao je deset svojih slugu, dao im deset kesa novaca i rekao: ‘Poslujte dok ne dođem.’ Ali njegovi sunarodnici su ga mrzjeli i poslali su za njim izaslanike…
Detaljnije
Vratimo se sada prvobitnoj premisi trojstva, ali sa shvatanjem da je skrivena premisa netačna i zasnovana na ljudskom mišljenju koja proističe iz laži „nećete vi umrijeti“. Premisa: U božanstvu postoje tri osobe (diskutabilno). Skrivena pretpostavka: Pozicija božanstva je pripisana bićima najviše urođene moći (potpuno netačno).
Detaljnije
„Sa prvim uvidom u zasebnu religiju i obožavanje među najdrevnijim rasama, mi ih nalazimo kako grupišu svoje bogove u trijade… Trostruka manifestacija Vrhovnog Bića kao Brame, Višnua i Šive bila je tako opjevana od Kalidasa (55. prije n.e.): ‘U te tri osobe pokazan je Jedan Bog, Svaki prvi na mjestu, svaki posljednji, niti jedan sam.…
Detaljnije
Na razumijevanju Božjeg identiteta počiva cijeli naš vjerski život, kako doktrinarno tako i u subjektivnom iskustvu. Ukoliko propustimo da ispravno identifikujemo ko je naš Bog, prirodan slijed stvari je da će sve ostalo što vjerujemo biti zatrovano našim pogrešnim premisama. Zvanično hrišćanstvo u pogledu Božje prirode stoji na imperativu Trojstva. Sveta Trojica ili Sveto Trojstvo…
Detaljnije
Jedan od najvećih testova sistema vrijednosti po kojem funkcionišemo je proces kojim stižemo do naših zaključaka, ili ih branimo. Pošto su mnogi od nas sticali znanja u određenom vjerskom okruženju, biblijska učenja su prihvaćena nekritički, što znači da ih mi sami nijesmo temeljno ispitali. Ako mnogo godina držimo neko vjerovanje bez kritičkog ispita, postajemo podložni…
Detaljnije
Prvo ćemo razmotriti važnost učenja o Svetinji koje je iskrivljeno ili uništeno razmišljanjem zasnovanom na učinku. Temelji vjere pionira Adventnog pokreta postavljeni su na vjerovanju da je jevanđelje Novog saveza zasnovano na službi u Svetinji Starog saveza. Obratite pažnju na izjavu o vjerovanju o Svetinji iz 1872. godine: „Da je Svetinja iz Novog zavjeta šator…
Detaljnije
Kada neka osoba iznese vjerski stav, on je obično zasnovan na nekoliko slojeva razmišljanja. Kao primjer ovoga, pogledajmo izjavu koja se odnosi na Božji zakon. Uzmimo ovu izjavu: „Pokušaj držanja Zakona je legalizam.“ Razmotrićemo ovo iz tipičnog protestantskog konteksta. Ovu izjavu nazivamo premisom. Ali ovo je premisa zasnovana na pretpostavci. Ta pretpostavka je „Svi ljudski…
Detaljnije
U prethodnim člancima diskutovali smo o filozofiji koju su Adam i Eva prihvatili kada su jeli sa drveta spoznaje dobra i zla i o tragičnosti pomućenih emocija koje su navele Sotonu da smisli koncept života bez Boga i formiranja sopstvenog identiteta onim što postižemo. Još dok su stomaci Adama i Eve varili plod, mučan oblak…
Detaljnije
Prekid komunikacije sa Bogom opisuje sledeći biblijski tekst: „Gle, Gospodnja ruka nije kratka, pa da ne može spasti, niti je njegovo uho neosjetljivo da ne može čuti. Ne, nego su prestupi vaši postali ono što vas razdvaja od Boga, i zbog vaših grijeha on je okrenuo svoje lice od vas da ne čuje.“ (Isaija 59:1,2)…
Detaljnije
Zabluda se širi sa mjesta gdje je i nastala. Prva i osnovna zabluda koju je čovječanstvo prihvatilo je data još Adamu i Evi – „Nećete vi umrijeti.“ Ova zabluda polazi od ideje da čovjek može postojati bez Boga. Njome se pretpostavlja da je čovjek samoodrživ bez obzira na njegovo porijeklo. Ova zabluda potkrjepljuje srž svakog…
Detaljnije
Mnogi se boje da misle jer bi time bili u opasnosti da raskrinkaju svoje (iracionalne) izgovore za grijeh. Zato su svoje povjerenje poklonili nekom ili nečemu drugom (crkvi ili grupi kojoj pripadaju, svešteniku…) da misle i odlučuju umjesto njih. Kada dođu u kontakt sa duhovnom literaturom mnogi odmah žele da saznaju ko je njen autor.…
Detaljnije
Među različitim religijskim i uopšte ideološkim učenjima postoje razlike koje nisu formalne prirode i koje su veoma značajne, jer otkrivaju različit odnos čovjeka prema dobru i zlu, prema njegovoj sopstvenoj životnoj odgovornosti i karakteru motiva koji ga pokreću. Čovjeka pokreću motivi ponašanja nesvrsishodni njegovoj egzistenciji, te da je zato postojanje takvih motiva neobjašnjivo ateističkom filozofijom.
Detaljnije