U prethodnom članku istražili smo šta Biblija kaže o obrazovanju djece. Otkrili smo sledeće biblijske principe. (1) Cilj obrazovanja je pomoći djetetu da postane dobar mislilac, rasuđuje i ponaša se na način koji je u skladu s Božjim karakterom (Izreke Solomonove 22:15; Isaija 55:7-8) i obuzda svaku misao na poslušnost Hristu (2. Korinćanima 10:5). Dijete obučeno na put kojim treba da ide postaće odrasla osoba koja ne skreće s tog puta (Izreke 22:6). Biblijski gledano, cilj obrazovanja je usaditi razmišljanje i ponašanje koje je u skladu s Božjim karakterom. (2) Obrazovanje treba da bude na slavu Božju (1. Korinćanima 10:31). Dakle, kada je učenik potpuno osposobljen, on treba da bude osoba koja voli Boga i voli svog bližnjeg (Luka 10:27), treba da ima biblijski pogled na svijet sa dubokom posvećenošću Svetom pismu (Ponovljeni zakon 6:6-9). Stoga, i njegovi učitelji moraju biti takvi, jer će učenik postati kao njegov učitelj (Luka 6:40). (3) Roditelji imaju odgovornost da obrazuju svoju djecu, osiguravajući da obrazovanje njihovog djeteta bude „prema putu kojim treba ići“. Bog stoga drži roditelje odgovornim za obrazovanje svog djeteta. Bog nije dao državi vlast da podučava djecu ili da reguliše obrazovanje.
Odgovorno delegiranje
S obzirom na to da Bog ovlašćuje roditelje da svoju djecu odgajaju u disciplini i uputama Gospodnjim, roditelji imaju odgovornost osigurati da obrazovanje njihovog djeteta bude usredsređeno na Hrista i u čast Bogu. Obrazovanje kod kuće je biblijski odobreno i ohrabreno. Ipak, mnogi roditelji se osjećaju neadekvatnim da podučavaju svoju djecu i radije delegiraju.[1] Pošto očigledno ne postoji Pismo koje to zabranjuje, čini se da je takvo delegiranje dozvoljeno sve dok je dijete obučeno „prema putu kojim treba da ide“ (Izreke 22:6) i vaspitano u „disciplini i poukama Gospodnjim“ (Efescima 6:4). Roditelji stoga imaju odgovornost osigurati da onaj ko poučava njihovu djecu odgovara ovim biblijskim kriterijima. Neka delegacija je dozvoljena; abdikacija nije.
Ono što sada nazivamo „školovanje kod kuće“ uvijek je bila primarna metoda kojom Bog očekuje da djeca budu obrazovana – kao što smo vidjeli u prethodnom članku. Ali imamo biblijski presedan da roditelji delegiraju obrazovanje pobožnim učiteljima. Hana je svog prvog sina posvetila Gospodu i stavila ga pod brigu i starateljstvo sveštenika Elija (1. Samuelova 1). Samuel je bio poučen Božjim putevima (npr. 1. Samuelova 3:8-10, 19) i postao je vjeran sveštenik, prorok i sudija nad Izraelom.
U tom istom duhu, mnoge crkve imaju kooperativne opcije kućnog školovanja u kojima različite porodice dijele odgovornost za obrazovanje svoje djece. Pod uslovom da su učitelji vjerni muškarci i žene koji Božju Riječ čine centralnom u svom nastavnom planu i programu, ovo se čini biblijski dopuštenom opcijom. Drugi roditelji odlučuju da svoje učenike smjeste u hrišćansku školu. Ovo je takođe potencijalno dobra opcija. Ipak, oprez je opravdan. Mnoge hrišćanske škole su hrišćanske samo po imenu. Mnogi govore o Bogu na ustima, ali predaju sekularni nastavni plan i program. Stoga roditelji koji su zainteresovani za hrišćansko školovanje svoje djece trebaju pažljivo istražiti nastavni plan i program i nastavnike kako bi osigurali da će takvo okruženje osposobiti dijete za put kojim treba ići. Nastavni plan i program je prvenstveno ono što određuje pogled na svijet koji se predaje učeniku, kao što će biti pokazano u nastavku.
Javno obrazovanje
Sjedinjene Američke Države nude besplatno obrazovanje od vrtića do 12. razreda za svoje građane.[2] Nastavni plan i program određuju vlada i sindikati nastavnika i potpuno je sekularan. U prethodnom članku smo otkrili da Biblija ne ovlašćuje vladu da obrazuje djecu i da takvo prekoračenje predstavlja kršenje Božje uloge za vladu (npr. Rimljanima 13:1-7). Ipak, da li bi bilo pogrešno iskoristiti prednosti sistema budući da je već uspostavljen? Postoji li kršenje biblijskih principa da se djeca šalju u državnu školu da se školuju?
Biblijski gledano, roditelji su odgovorni osigurati da obrazovanje njihovog djeteta bude usredotočeno na Hrista s ciljem da nauče razumjeti i ispravno se ponašati (na način koji je u skladu s Božjim karakterom) na slavu Božju (Izreke Solomonove 22:6; Efescima 6: 4; 1. Korinćanima 10:31; Ponovljeni zakon 6:6-9; Psalam 78:3-7). Biblijski odobreno obrazovanje mora imati za cilj stvaranje diplomaca s biblijskim pogledom na svijet, vjerom u Hrista, ljubavlju prema Bogu i dubokim uvjerenjem u istinu Svetog pisma. Je li to cilj javnog obrazovanja? Ako smo iskreni, moramo priznati da državne škole ne traže ništa od ovih stvari. One nemaju nikakve veze sa ispravnim rasuđivanjem na slavu Božju – samom svrhom obrazovanja!
„Iznad svega, u školama svih vrsta glavna i najčešća lekcija treba da bude Sveto pismo… Jako se bojim da su srednje škole ništa drugo do velika vrata pakla, osim ako marljivo ne proučavaju Sveto pismo i ne podučavaju ga mladima.“ – Martin Luter
Neutralnost
Neki će reći: „Ah, ali javne škole barem nisu antihrišćanske. Oni su neutralni. Oni podučavaju sirove činjenice: mehaniku čitanja, pisanja i aritmetike. Kod kuće i u crkvi učimo svoju djecu o Bogu.“ Ovo je nesumnjivo stav mnogih deklarativnih hrišćana. Ali to je užasno nebiblijski. Ništa u ovom univerzumu nije neutralno u odnosu na Boga. Bog s pravom zaslužuje našu odanost u svemu, a ne našu ravnodušnost. Nepriznati Boga u svemu je stoga veleizdaja. Isus je rekao: „Ko nije sa mnom, protiv mene je; i ko ne sabira sa mnom, rasipa.“ (Matej 12:30). Isus nije dopustio mogućnost neutralne pozicije koja nije ni za Hrista ni protiv Njega. Dakle, ono što nije za Hrista jeste protiv Hrista.
Stoga se moramo zapitati: „Da li su javne škole za Hrista? Da li ga oni priznaju kao Gospoda nad svime?“ Ako ne, onda su oni protiv Hrista prema Njegovim sopstvenim riječima. Oni su u otvorenoj pobuni protiv Njega. Da li nastavni plan i program državnih škola okuplja ljude Hristu? Ako ne, onda raspršuje ljude. Nastavni plan i program koji ne poštuje Boga kao vrhovni autoritet i izvor svekolikog znanja u svim oblastima je zao i neistinit jer je Bog vrhovni autoritet i izvor sveg znanja u svim oblastima (Izreke 1:7; Kološanima 2:3).
Izrael Vejn ispravno kaže: „Roditelji koji su odrasli s modernističkim načinom razmišljanja pogrešno pretpostavljaju da će njihova djeca jednostavno u školama naučiti niz činjenica i datuma bez vrijednosti, iz kojih djeca mogu odrediti u šta vjeruju. Ništa ne može biti dalje od istine.“[3]
Neki bi mogli odgovoriti: „Ali čekajte! Neke stvari su neutralne. Na kraju krajeva, kakve veze imaju teme poput matematike, istorije ili nauke s Bogom?“ Naravno, biblijski nastrojen hrišćanin ima odgovor: svakojake! Nijedna od ovih tema nije neutralna niti ima smisla osim biblijskog Boga. Samo zato što su ljudi temeljno indoktrinirani u sekularnom humanizmu, svako bi mogao pomisliti da su takve teme neutralne prema suverenom Bogu. Neutralnost je sekularni, antibiblijski koncept.
Uzmite u obzir matematiku. Šta je zapravo matematika? Matematika je način na koji Bog razmišlja o brojevima (koncepti količine). Kako su ljudi došli do toga da otkriju neke matematičke istine? To je zato što nam se Bog otkrio; On nam je dao neke od svojih misli. On je stvorio ljude na svoju sliku, uključujući i sposobnost našeg uma da rasuđuje o apstraktnim stvarima. Zašto je matematika toliko korisna u fizičkom svijetu? To je zato što Božji um (isti um koji određuje matematičke istine) kontroliše fizički univerzum. Zašto je matematika tako samodosledna? Odgovor je zato što Bog jeste. Zašto matematički principi funkcionišu u svakom trenutku, na svim lokacijama, bez izuzetka? To je zato što je Bog nepromjenjiv, sveprisutan i suveren nad svime. Bog vlada svim aspektima matematike. Ona nije neutralna!
Osim biblijskog pogleda na svijet, na nijedno od tih pitanja ne može se odgovoriti niti ima smisla. Državne škole mogu predavati mehaniku matematike. Ali izvučena iz svog biblijskog konteksta, tema se svodi na puka pravila i odnose koje iz nekog razloga moramo zapamtiti, a koja nemaju nikakve veze s Bogom. Nije ni čudo što toliko djece mrzi matematiku. Ali šta ako nauče da dok pravilno proučavaju matematiku, dobijaju mali uvid u beskonačni Božji um? Šta ako su shvatili da proučavajući matematiku iz biblijske perspektive, treniraju svoj um da razmišlja više kao Hristov um?
Isto tako, da li je proučavanje istorije samo gomila datuma i imena ljudi koji su davno umrli? U sekularnom univerzumu, istorija je samo pamćenje šta su određene hemijske slučajnosti učinile drugim hemijskim slučajnostima. Šta može biti dosadnije? U slučajnom univerzumu to nema važnosti, nema svrhe, a samim tim ni značaja. Ali u hrišćanskom svjetonazoru, istorija je izvršenje Božjeg suvereniteta nad ljudskim poslovima. Vidimo kako je Bog nagradio poslušnost nekih naroda i kaznio zloću drugih. Vidimo brojne primjere božanske pravde i božanskog milosrđa kroz milenijume! Vidimo čak i Boga kako koristi ljudsku zlo da donese dobro, sve za svoju slavu.
Nauka je predstavljena iz potpuno sekularne i iskvarene perspektive u gotovo svim javnim školama. Studenti se uče da je nauka zamijenila glupe religije poput hrišćanstva. Umjesto da ispravno nauče kako su biblijski principi osnova za ono što čini nauku mogućom, učenici se uče da nauka opovrgava Bibliju od prvog stiha. Zaista, priča o sekularnom porijeklu (uključujući veliki prasak, darvinističku evoluciju i duboko vrijeme) predaje se kao da je nauka, i dobro utemeljena.[4] Ništa ne može biti dalje od istine. Ali djeca se ne podučavaju principima logičkog zaključivanja pomoću kojih bi mogli prepoznati očigledne neistine u sekularnom nastavnom planu i programu.
Kako je to rekao R.J. Rašduni, „Ozbiljna je greška pretpostaviti, prije svega, da postoji bilo koji neutralni predmet koji se može predavati na isti način i u hrišćanskim i u humanističkim školama. Vjerovati u to znači poricati Božji potpuni suverenitet nad svim stvarima. To znači da postoje područja gdje je čovjek, a ne Bog, Gospod. Ne postoji oblast neutralnosti u čitavoj kreaciji. Ono što vjerujemo određuje našu perspektivu u matematici, istoriji, biologiji, geologiji, umjetnosti, fizičkom vaspitanju i svemu ostalom. Bog je u potpunosti tvorac svih stvari i samim tim u potpunosti njihov Gospodar i uređivač. Svi predmeti se ili predaju iz biblijske, teističke perspektive ili se predaju iz humanističke perspektive usmjerene na čovjeka.“
Ipak, mnogi hrišćani se zavaravaju misleći da su neki predmeti u školi neutralni. Zbog čega? Može li biti da mnogi hrišćani imaju sekularni pogled na svijet zato što su imali sekularno obrazovanje? Živimo kao praktični ateisti, razmišljajući o Bogu samo tokom službe na šabat ili tokom naše dnevne molitve. Ne priznajemo suverenitet Boga u svim oblastima života jer smo obrazovani u sistemu koji uči da je Bog nebitan u svim oblastima života. Ne vidimo važnost predavanja svih predmeta iz biblijskog pogleda na svijet za Božju slavu jer nemamo biblijski pogled na svijet i ne živimo istinski za Božju slavu. Mi smo sekularizovani.
Pažljivo isključujući Boga iz svake oblasti učenja, sekularni nastavni plan i program uči studente da je Bog potpuno nebitan. Učenici u državnim školama uče da je Bog nebitan za istoriju, Bog je nebitan za nauku, Bog je nebitan za jezik, Bog je nebitan za umjetnost, Bog je nebitan za muziku, i Bog je nebitan za matematiku. Takvo obrazovanje je potpuno anti-biblijsko. Biblijski, sve postoji po Božjoj odredbi i za Njegovu slavu. A znanje počinje od Boga (Izreke 9:10).
Ne činite grešku. Nastavni plan i program državnih škola u Sjedinjenim Državama nije neutralan. To je antihrišćanski nastavni plan i program zasnovan na sekularnom humanizmu. On negira Božju suverenost u svakom predmetu, na taj način poučavajući da je čovjek, a ne Bog, izvor znanja i mudrosti u suprotnosti s Biblijom (npr. Izreke 1:7; Kološanima 2:3). Sekularni humanizam je ateistička religija koja čovjeka stavlja na mjesto Boga. Sekularizam posebno odbacuje hrišćanski moral i zamjenjuje ga lažnom etikom koja proizlazi iz mišljenja zlih ljudi. Ovo je religija koja se predaje eksplicitno ili implicitno u nastavnom planu i programu svakog predmeta u državnim školama (slagali se nastavnici s tim ili ne). Lažni moral sekularizma se sada eksplicitnije uči u državnim školama nego u prošlosti. U mnogim školama, studenti se sada podučavaju takvim gadostima kao što su „kritička teorija rase“ i seksualne perverzije poput homoseksualizma i transrodnosti. Ova zla nisu rijetki izuzeci od inače dobrog sistema; nego su neizbježan ishod pogleda na svijet koji odbacuje Boga u svakom trenutku.
Zabluda pretpostavljene neutralnosti
Zagovornici humanizma vole da se pretvaraju da je njihov stav neutralan i nereligiozan. Oni tvrde da javno obrazovanje ne bi trebalo da bude religiozno, a zatim koriste tu tvrdnju da isključe hrišćanstvo dok ubacuju sopstvenu sekularnu religiju. Mnogi hrišćani su bili prevareni ovom taktikom. Ali, tvrdeći da su neutralni, sekularisti implicitno govore da je Isus pogriješio što je poricao neutralnost (npr. Matej 12:30). A kada izjavljuju da Isus nije u pravu, humanisti nisu neutralni. Oni zauzimaju antibiblijski stav.
Kako R.C. Sproul kaže: „Ne postoji takva stvar kao što je neutralno obrazovanje. Svako obrazovanje, svaki nastavni plan i program ima stanovište. To gledište ili razmatra Boga u sebi ili ne. Učiti djecu o životu i svijetu u kojem žive bez pozivanja na Boga znači dati izjavu o Bogu. Ta izjava vrišti. Poruka je ili da Boga nema ili da je Bog nebitan. U svakom slučaju poruka je ista – nema Boga. Nebitan Bog je isto što i nikakav Bog. Ako Bog jeste, onda On mora biti relevantan – za čitavu svoju kreaciju.“
Gordon Klark je to dobro izrazio kada je napisao: „Očigledno da škole nisu hrišćanske. Kao što je očigledno da nisu neutralne. Sveto pismo kaže da je strah Gospodnji glavni dio znanja; ali škole, izostavljajući svako upućivanje na Boga, daju učenicima ideju da se znanje može steći odvojeno od Boga. Oni zapravo uče da Bog nema kontrolu nad istorijom, da ne postoji plan događaja koji Bog radi, da Bog ne predviđa da se bilo šta desi. Osim definitivne antihrišćanske instrukcije o kojoj će se govoriti kasnije, javne škole nisu, nikada nisu bile, i nikada ne mogu biti neutralne. Neutralnost je nemoguća. Zapitajmo se šta neutralnost može značiti kada je Bog uključen. Kako Bog sudi školskom sistemu, koji mu kaže: ‘O Bože, mi niti poričemo niti tvrdimo tvoje postojanje; i o Bože, mi niti slušamo niti ne slušamo tvoje upute; mi smo striktno neutralni.’ Neka niko ne propusti da vidi poentu: Školski sistem koji ignoriše Boga uči svoje učenike da ignorišu Boga; a ovo nije neutralnost. To je najgori oblik antagonizma, jer procjenjuje da je Bog nevažan i nebitan u ljudskim poslovima. Ovo je ateizam.“
Otklon od hrišćanstva
Kako su Sjedinjene Američke Države, nacija koju su prvenstveno osnovali hrišćani i na hrišćanskim principima, razvili državni obrazovni sistem koji učenike obučava da budu sekularni? Smjena je bila postepena. Veliki dio toga može se pratiti do Džona Diveja (1859-1952). Divej se često smatra „ocem javnog obrazovanja“. Bio je ateista i marksista, i želio je da Ameriku transformiše u sekularnu naciju.[5] Divej je smatrao da je najbolji način da se to uradi bilo da se djeca odvoje od njihovih hrišćanskih roditelja i obuče se da budu marksisti/socijalisti/sekularisti – sve o trošku poreskih obveznika.[6] Želio je da se studenti nauče čemu da vjeruju, a ne kako da misle, da bi bolje služili državi. Njegov plan je bio izuzetno uspješan.
Mark Koščak piše: „Divejev pravac je bio zasnovan na korišćenju državnih škola; minimiziranje uloge roditelja (jer oni mogu podučavati stvari poput religije); promjeni uloge nastavnika u fasilitatore; de-naglašavanju latinskog, klasike, tri R (čitanje, pisanje i aritmetika), zapadne istorije i istorije uopšte (uključujući proučavanje Ustava i kapitalizma); i obezbjeđivanje sekularnog okruženja. Krajnji proizvod je osmišljen da pripremi učenike da budu dobri građani u socijalističkom društvu (učenici koji ne čitaju vrlo dobro ili ne misle svojom glavom).“
Osim Biblije, najvažnija tema u učenju ispravnog rasuđivanja je logika. To je ono što je logika: proučavanje principa ispravnog rasuđivanja. Ipak, ovo je jedini predmet koji se ne predaje praktično ni u jednoj javnoj školi. Za to postoji razlog. Teže je indoktrinirati učenike lažnim informacijama ako znaju kako pravilno razmišljati. U eliminaciji proučavanja logike, trebalo bi biti očigledno da svrha javnih škola nije obučiti učenike da misle ispravno na slavu Božju. Treba ih indoktrinirati da prihvate sve predmete i sva područja života iz sekularne perspektive i da vjeruju državi umjesto Bogu. To jest da ih prilagodimo svijetu, što je upravo suprotno od onoga što hrišćansko obrazovanje želi postići (Rimljanima 12:2). Posledično, sada imamo društvo ljudi koji ne znaju dobro rasuđivati i koji imaju sekularni/socijalistički/antihrišćanski pogled na svijet. Drugim riječima, počinjemo da žanjemo ono što smo posijali.
Hramovi sekularnog humanizma
Ne, javne škole nisu neutralne. Oni su hramovi sekularnog humanizma. Zar Biblija ne zabranjuje učenje putevima nevjernika (Jeremija 10:2; Rimljanima 12:2)? Ali to rade javne škole. Nastavni plan i program u takvim školama osmišljen je tako da djecu obuče da budu sekularni humanisti, da odrastu u odgovorne službenike države. To su priznali i sami sekularni humanisti:
Džon Danfi piše: „Uvjeren sam da bitku za budućnost čovječanstva moraju voditi i dobiti u učionici javne škole nastavnici koji ispravno percipiraju svoju ulogu prozelitatora nove vjere: religije čovječanstva koja prepoznaje i poštuje iskru ono što teolozi nazivaju božanstvom u svakom ljudskom biću. Ovi učitelji moraju utjeloviti istu nesebičnu posvećenost kao i najbjesomučniji fundamentalistički propovjednici, jer će oni biti službenici druge vrste, koristeći učionicu umjesto govornice kako bi prenijeli humanističke vrijednosti u bilo kojem predmetu koji predaju, bez obzira na obrazovni nivo – predškolske ustanove, vrtići, ili veliki državni univerziteti. Učionica mora i postaće arena sukoba između starog i novog – trulog leša hrišćanstva, zajedno sa svim njegovim zlima i bijedom, i nove vjere humanizma.“[7]
Začudo, neki hrišćanski roditelji priznaju da se u javnim školama podučava sekularni humanizam, ali ionako šalju svoju djecu k njima misleći da su koristi veće od rizika. Nadalje, neki misle da mogu poništiti svaku potencijalnu sekularnu indoktrinaciju sve dok njihova djeca pohađaju crkvu. Ali sekularni humanisti znaju bolje.
Čarls Poter piše: „Obrazovanje je stoga najmoćniji saveznik humanizma, a svaka američka škola je škola humanizma. Šta sastanak teističke nedjeljne škole u trajanju od sat vremena jednom sedmično i podučavanje samo jednog dijela djece može učiniti da zaustavi talas petodnevnog programa humanističke nastave?“[8]
Zaista, od vrtića do završetka srednje škole, prosječan učenik javne škole će dobiti oko četrnaest hiljada časova sekularne humanističke indoktrinacije. Ipak, mnogi roditelji misle da će jedan sat sedmično u nedjeljnoj školi ili crkvi biti dovoljan da se tome suprotstave. To je manje od 3% vremena kada se ti studenti obučavaju u sekularnom humanizmu. A većina nastave u crkvi ionako nije usmjerena na suzbijanje sekularizma koji se uči u školama.
Šta ako roditelji provedu sat vremena svake večeri pokušavajući da se suprotstave sekularizmu kojem se njihova djeca toga dana uče u školi? U tome bi bilo neke vrijednosti. Ali to bi ipak bilo manje od 15% vremena u kojem se njihova djeca indoktriniraju u sekularnom humanizmu. Mislite li da će nastavni plan i program koji je 85% sekularan i 15% hrišćanski imati tendenciju rezultirati hrišćanskim pogledom na svijet?
Šta je sa hrišćanskim učiteljima u državnim školama?
Neki roditelji bi mogli odgovoriti: „Ali naš državni školski sistem ima mnogo hrišćanskih učitelja. Dakle, oni poučavaju iz hrišćanske perspektive, a ne iz sekularne.“ Osnovna pretpostavka je da takvi nastavnici imaju zakonsku slobodu da predaju iz hrišćanske perspektive. Ali u Sjedinjenim Američkim Državama to nije tako. Od njih se traži da predaju nastavni plan i program koji je utvrdila vlada i sindikati nastavnika – a taj nastavni plan i program je izrazito sekularan. Pravi učitelj koji najjače određuje djetetov pogled na svijet nije osoba koja stoji ispred učionice. Glavni nastavnik – u smislu odlučivanja koje informacije će biti predstavljene, iz koje perspektive i koje knjige se koriste – je nastavni plan i program. Nastavni plan i program je ono što dijete uči. Nastavni plan i program formira njegov pogled na svijet.
Cijenim što u državnim školama ima hrišćanskih učitelja. Oni su misionari u veoma paganskom sistemu. I koliko god bi željeli da „obuče“ svoje učenike „putu kojim treba da idu“, podučavajući nauku, istoriju, muziku i matematiku na slavu Božju iz prave hrišćanske perspektive koja priznaje suverenitet Boga u svemu, to im zakonski nije dozvoljeno. Reforma koju su uveli Divej i drugi sekularisti tjera nastavnike da budu puki fasilitatori antihrišćanskog nastavnog programa. Po zakonu, oni moraju pratiti sekularni nastavni plan i program. U najboljem slučaju, oni to možda mogu predstaviti okvirnije od sekularnog humanističkog učitelja koji dogmatski afirmiše nastavni plan i program, a možda čak i pokrenuti pitanja učenicima da ih razmotre. Ali ovo je daleko od učenja o istinski biblijskom svjetonazoru.
Hrišćanski učitelji u javnoj školi najbolje bi trebali prepoznati svoju ulogu kontrole štete. Iako ne mogu legalno predstaviti informacije iz hrišćanske perspektive, možda istiskuju nekoga ko bi daleko dogmatskije podučavao sekularnom humanizmu. U tome ima koristi. Međutim, nastavnici su angažovani kao fasilitatori za predstavljanje sekularnog nastavnog plana i programa koji je odobrila država.[9] Zakonski im nije dozvoljeno da vaspitavaju dijete na putu kojim treba da ide, u disciplini i poukama Gospodnjim kako Sveto pismo zahtijeva (Izreke Solomonove 22:6; Efescima 6:4).
Stoga, kada hrišćani prigovaraju da je njihov javni školski sistem mnogo bolji od većine jer ima mnogo hrišćanskih učitelja, oni u stvari kažu: „Naš sistem indoktrinira našu djecu u sekularni humanizam manje dogmatski nego drugi.“ Pretpostavljam da je to bolje, ali je daleko od biblijskog. Biblija ne kaže, „dopusti da se tvoje dijete odgaja na pogrešan način, ali manje dogmatično od većine.“ Ne, roditelji treba da odgajaju svoju decu u disciplini i uputama Gospodnjim (Efescima 6:4). Osim ako državna škola zaista ne uči sve stvari iz hrišćanske perspektive na slavu Božju, ona nije odgovarajući izvor obrazovanja za djecu.
Biblija upozorava vjernike da ne budu zarobljeni filozofijom svijeta (Kološanima 2:8). Odnosno, ne treba nas odvesti na stranputicu svjetski način razmišljanja koji čovjeka (a ne Boga) stavlja u središte svih predmeta. Nažalost, upravo to je filozofija koja se usađuje djeci u državnim školama sekularnim nastavnim planom i programom (čak i ako neki od nastavnika tu filozofiju odbacuju).
Cezarova djeca
Tokom Hristove zemaljske službe, religiozne vođe su neprestano pokušavale da Ga prevare da kaže nešto što bi mogli da upotrijebe protiv Njega. U jednom slučaju, pitali su Isusa da li je prikladno plaćati porez Cezaru – vrhovnom vođi vlade (Luka 20:21-25). Isus ih je zamolio da mu pokažu denar – novčić koji je vrijedio otprilike jednodnevnu platu. Zatim ih je upitao čija je slika na novčiću. Odgovorili su „Cezarova“. Isus je rekao da damo cezaru ono što je cezarevo, a Bogu ono što je Božje. Odgovor ukazuje da budući da novčić nosi Cezarov lik, on s pravom pripada Cezaru i da mu ga treba povjeriti.
Čiju sliku nosi dijete? Kao ljudsko biće, dijete je stvoreno na sliku Božju (Postanje 1:26-27). Pošto dijete nosi Božju sliku, ono pripada Bogu, a ne cezaru (vladi). Isus traži od nas da damo cezaru ono što je cezarovo, a Bogu ono što je Božje. Stoga je neprikladno davati djecu cezaru: predati ih da ih obučava sekularna država. Djeca treba da budu posvećena Bogu.
Biblija ne dozvoljava izuzetke od principa sadržanih u odlomcima kao što su Izreke 22:6 ili Efescima 6:4. U ovim tekstovima se ne kaže: „Obučite dijete putem kojim treba da ide… osim ako je to, naravno, nezgodno, u tom slučaju slobodno ga dajte državi da se obuče kao sekularnog humanistu.“ Niti kaže, „odgajajte svoje dijete u disciplini i uputama Gospodnjim, ili, znate, neka ga cezar odgoji u paganina, kako god.“
Prema Izrekama 22:6, nagrada za vaspitavanje djeteta prema putu kojim treba da ide jeste da će ono nastaviti tim putem pravednosti kada bude odraslo.[10] Ova naredba ima nepisanu drugu stranu. Uopšteno, ako roditelji dozvole da se njihova djeca obučavaju u sekularizmu po sekularnom nastavnom planu i programu u sekularnoj školi, kada budu starija ta djeca neće odstupiti od sekularnog humanizma.[11] Opet, postoje izuzeci. Bog će se smilovati kome se smiluje (Rimljanima 9:15). Ali generalno, roditelji koji delegiraju/abdiciraju odgovornost za obuku djece u nehrišćanski sistem završiće s odraslim osobama koje nisu hrišćani. Ne možete slati svoju djecu da ih cezar obrazuje, a zatim biti iznenađeni kada se vrate kao Rimljani.
Sjetite se šta je Isus rekao. „Svako ko je potpuno poučen biće poput svog učitelja.“ (Luka 6:40b). A pravi učitelj u bilo kojoj školi – u smislu informacija koje se predaju – je nastavni plan i program. Stoga će vaša djeca, kada budu potpuno obučena, biti poput njihovog nastavnog plana i programa. Nastavni plan i program koji zanemaruje Boga kao nebitnog u svemu imaće tendenciju da proizvede diplomce koji ignorišu Boga kao nebitnog u svemu. Da, hrišćanski učitelj u sekularnoj školi možda može umanjiti štetu. Ali pogled na svijet učenika će biti oblikovan uglavnom nastavnim planom i programom. Bog se ne može ismijevati. Ako je dijete posijano u sekularni sistem, uopšteno će sekularna odrasla osoba biti požnjeta (Galatima 6:7).
Statistike potvrđuju da je Isus bio u pravu. Većina učenika iz hrišćanskih domova koji pohađaju javnu školu odlaze iz crkve kada su u dvadesetim godinama.[12] Samo svaki peti je zadržao nivo duhovne aktivnosti u skladu sa svojim srednjoškolskim iskustvima.[13] Da to stavimo u perspektivu, ako imate troje djece, vjerovatnoća da će sve troje zadržati ili rasti u svojoj vjeri nakon završetka javne škole je samo 0,8%. PEERS test koji je implementirao Institut Nehemiah pokazuje da 90% učenika iz hrišćanskih domova koji pohađaju javnu školu završavaju sa svjetonazorom koji je u skladu sa sekularnim humanizmom. Da, devet od deset nema hrišćanski pogled na svijet, već u stvari ima antihrišćanski, sekularni pogled na svijet. Četrnaest hiljada sati sekularne humanističke indoktrinacije ima željeni učinak. Učenici su postali poput svog učitelja – sekularnog nastavnog plana i programa. Začudo, svi hrišćanski roditelji misle da će njihova djeca biti izuzetak – ali 90% njih nije.[14]
Naše društvo sada žanje žetvu nacionalnog sekularnog sistema indoktrinacije. E. Rej Mur, suosnivač Frontline Ministries, objašnjava: „Vjerujemo da možete dokazati s podacima da je glavni razlog zašto se kultura i sledeća generacija okreću od tradicionalnih vrijednosti, od jevanđelja, od hrišćanstva, prvenstveno zbog indoktrinacije sistema javnih škola. Gubimo oko 70 do 80 posto hrišćanske djece. Oni napuštaju crkvu i hrišćansku vjeru u ranim odraslim godinama. I ljudi će se pitati zašto se to dešava. Pa, dali ste ih u javnu školu, niste im dali hrišćansko obrazovanje.“
Zaključci
U Luki 6:40b, Isus je rekao: „Svako ko je potpuno poučen biće poput svog učitelja.“ Stoga, ako svoju djecu školujete kod kuće, ona će postati poput vas. Ako ih pošaljete u hrišćansku školu, postaće poput nastavnog plana i programa koji se uči u toj školi. Ako ih pošaljete u muslimansku školu, oni će postati muslimani. Ako ih pošaljete u sekularnu školu, oni će postati sekularni. Očekivati drugačije znači nazvati Isusa lažovom.
Pa ipak, neki hrišćani tvrde da postoje i druga razmatranja koja nadmašuju rizike i štetu sekularnog obrazovanja. Šta je sa argumentom „so i svjetlost“? Šta je sa socijalizacijom? Šta je sa sportom? Šta ako oba roditelja rade i ne mogu organizovati kućnu školu ili da priušte hrišćansku školu? Ove primjedbe ćemo razmotriti u narednim člancima.
Dr Džejson Lajl
___________________________
[1] Mojsije je na sličan način tvrdio da nije bio adekvatan da učini ono što mu je Bog rekao (Izlazak 4:10). Ali Gospod je utješio Mojsija i istakao da je načinio Mojsija i stoga ga opremio onim što je potrebno, i da će biti s Mojsijem dok zadatak bude izvršen (Izlazak 4:11-12). Kada je Mojsije nastavio da insistira da bi bilo bolje poslati nekog drugog, Gospod je bio ljut na Mojsija, ali je ipak poslao Arona da mu pomogne (Izlazak 4:13-16). Postoje li neke pouke iz ovoga koje se mogu primijeniti na nekoga ko se plaši školovanja kod kuće?
[2] Sistem je besplatan samo u smislu da je već plaćen oporezivanjem građana. Pošto Bog nije ovlastio državu da školuje djecu, oporezivanje građana u tu svrhu je krađa, a time i grijeh.
[3] Wayne, I., Education: Does God have an Opinion? Master Books, April 2017.
[4] Mnogi hrišćani prepoznaju sekularni uticaj u učionici nauke. Možda je to zato što su kreacionisti u velikoj mjeri uspjeli pokazati kako darvinistička evolucija i veliki prasak uopšte nisu istinski naučni, već su antibiblijske priče o sekularnom porijeklu ubačene u nastavni plan i program kao napad na Sveto pismo. Međutim, mnogi hrišćani ne prepoznaju da su svi drugi predmeti jednako iskvareni sekularnom, antibiblijskom filozofijom kao i nauka. Možda to ne vidimo jer smo obučeni da razmišljamo kao sekularisti u sekularnom sistemu, pa se sve to čini savršeno prirodnim.
[5] John Dewey je bio originalni potpisnik Humanističkog manifesta.
[6] Državne škole su po konstrukciji socijalističke. Oni se finansiraju nebiblijskom, državno nametnutom preraspodjelom bogatstva. Vlada na silu uzima (krade) novac od vlasnika imovine koji možda nemaju ni djecu kako bi finansirala sekularni sistem indoktrinacije. Nije iznenađujuće što toliko mladih odraslih u SAD-u misli da je socijalizam dobra ideja. Nisu obučeni da razmišljaju racionalno ili biblijski.
[7] Dunphy, J., “A Religion for a New Age”, The Humanist , Jan.–Feb. 1983.
[8] Charles F. Potter and Clara Potter, Humanism: A New Religion (New York, NY: Simon & Schuster, 1930), p. 128.
[9] U najboljem slučaju, mogu se nadati da će učenik podići ruku i pitati ih šta misle o nastavnom planu i programu. Trenutno je nastavnicima u državnim školama u Sjedinjenim Državama dozvoljeno da iskreno odgovore na pitanje koje učenik postavi.
[10] Ovo nije obećanje. To je poslovica – sažeta izreka koja prenosi ono što se obično dešava.
[11] Greg Bahnsen je tvrdio da je ovo zapravo primarno značenje stiha: da je to prijetnja tragičnim posledicama dopuštanja djetetu da nastavi na svom grešnom putu. U svakom slučaju, stih ukazuje na to da će obuka djeteta težiti da odredi put njegovog odraslog života.
[12] Ovo ukazuje na ozbiljan duhovni problem, ako ne i na otvoreno otpadništvo. Hrišćani razumiju važnost zajedništva s drugim hrišćanima (Jevrejima 10:24-25). Ovdje koristimo pohađanje crkve kao zamjenu jer ne možemo objektivno mjeriti nečiji stav srca prema Bogu.
Ovo je dokumentovano u knjizi Already Gone od Kena Hama i Britt Beemer.
[13] Prema Barna istraživanjima.
[14] Stariji hrišćani koji čitaju takve statistike mogli bi pomisliti: „Ne sjećam se da je bilo tako loše.“ Pa, vjerovatno nije. Standardni nastavni plan i program je postao sve sekularniji tokom decenija. Bilo je vremena kada je početak dana molitvom bio uobičajen, a ne zabranjen. Sada mnoge škole predaju kritičku teoriju rase, transrodnost i druge seksualne perverzije. Taj silazni trend će se nastaviti sve dok je sekularizam jedina religija dozvoljena u vladinim učionicama, jer sekularizam nema objektivan moralni standard koji bi spriječio neograničenu dekadenciju u zlu.
