Stanje mrtvih

4 komentara

1. interesuje me komentar na prvu petrovu 3. glava od 18 do 20 i 4. glava 4 do 6, molim vas detaljnije

   Odgovori

   • Pa i Hristos je jednom zauvijek umro za grijehe, pravednik za nepravednike, da bi vas doveo k Bogu, on koji je ubijen u tijelu, ali je oživljen Duhom, kojim je sišao i propovijedao duhovima u tamnici, koji su bili neposlušni, kad je Bog strpljivo čekao u Nojevim danima, dok se gradila barka, u kojoj se svega nekoliko ljudi, to jest osam duša, spaslo od vode.

     Petar kaže sledeće:
     – Žrtva Isusa Hrista prinesena je jednom zauvijek (detalje o tome nalazimo u Pavlovim poslanicama).
     – „Pravednik za nepravednike“ može se žrtvovati samo kao opšti Čovjek, Otac čovječanstva ili Drugi Adam, što znači da je Isus Bog, inače Zakon ne bi dopustio da strada nevini za krivoga. Takva Žrtva omogućava naš pristup tj. pomirenje sa Bogom.
     – Isus Mesija je ubijen „u tijelu“ tj. stradao je prvom smrću za naše grijehe.
     – Isus je vaskrsnut Duhom ili Božjom životodavnom silom.
     – Tim istim Duhom Isus je nekada propovijedao ili osvjedočavao stanovnike prepotopne generacije.
     – Bog im je svojevremeno dao vrijeme da se pokaju (iz Postanja 6:3 vidimo da je to bilo 120 godina), ali pokajalo se svega 8 ljudi (duša).
     Prilično jasno, zar ne?

     Pošto više ne trčite s njima u tu istu kaljugu raskalašnosti, čude se i pogrdno govore o vama. Ali oni će odgovarati onome ko je spreman da sudi živima i mrtvima. Iz tog razloga dobra vijest je objavljena i onima koji su mrtvi, da bi im se moglo suditi po ljudima u tijelu, ali živima po Bogu u duhu.

     – Obraćeni Božji narod više ne učestvuje u svjetskoj raskalašnosti (jedimo i pijmo jer ćemo sjutra umrijeti) i to izaziva čuđenje i nedoumice ljudi.
     – Bog će svakako suditi „živima“ i „mrtvima“. Ovdje se postavlja pitanje ko su jedni a ko drugi. I Biblija daje jasne odgovore (vidi Jovan 5:24-29; 1. Jovanova 3:14; 5:12; Matej 8.21, 22).
     – Iz toga Petar zaključuje da se „mrtvima“ sudi „po ljudima“ u tijelu, tj. oni sami snose odgovornost za djela počinjena „u tijelu“, dok se „živima“ sudi „po Bogu u duhu“, tj. mogu biti opravdani na sudu zahvaljujući svom Zastupniku, samom Bogu, s kojim su učinili Savez na Žrtvi za njih.

     Očigledno je da pokušavaš iz Biblije opravdati pravoslavna, ili da budemo precizni paganska, učenja o zagrobnom životu, raju, paklu, čistilištu i sličnim stvarima nastalim kao proizvod Sotonine prve laži da se mogu ovjekovječiti grijeh i zlo. Ne mogu se načuditi ljudima koji vide svoj interes u odbrani raznih crkava, sekti i kultova koji nemaju veze sa Bogom i Biblijom. To je žrtva za ništa.

     Odgovori

2. Veoma dobro obradjena tema, pitanje stanja mrtvih je jedno od najbitnih pitanja!

   Odgovori

   • Svakako. Ako se pitanje smrti pogrešno shvati, otvaraju se vrata za poplavu drugih teških zabluda.

     Odgovori