Zakon štiti interese i odnos Boga i čovjeka

Prekid komunikacije sa Bogom opisuje sledeći biblijski tekst: „Gle, Gospodnja ruka nije kratka, pa da ne može spasti, niti je njegovo uho neosjetljivo da ne može čuti. Ne, nego su prestupi vaši postali ono što vas razdvaja od Boga, i zbog vaših grijeha on je okrenuo svoje lice od vas da ne čuje.“ (Isaija 59:1,2)

Da li je Bog imao plan da spriječi ljudski rod da izgubi osjećaj svog i Božjeg identiteta? Da, svakako! Taj plan se otkrio kroz Zakon.

Psalam 119:93 nam govori da kroz Božje zakone imamo zaštitu života. U Rimljanima 7:10 nam govori da su propisi dati za život; 1. Jovanova 3:4 da je grijeh prestup zakona i Rimljanima 6:23 kaže da je plata za grijeh smrt. Stoga su Božji propisi dati da zaštite naš život. To znači da ako Zakon čuva naš život i naš život dolazi kroz vezu sa Bogom, tada Zakon mora otkrivati pravi identitet i Boga i ljudi, i takođe predstavljati indikator granice te komunikacije. Da li nam Zakon govori o Božjem identitetu?

Mnoga su mjesta u Bibliji koja opisuju Boga istim atributima kao i Njegov zakon. Ovo je od velike pomoći pri identifikaciji prave ličnosti Boga. Elen Vajt kaže: „Božji zakon je prepis Njegovog karaktera. On otjelovljava principe Njegovog kraljevstva.“ (Christ’s Object Lessons 305)

Pogledajmo sada šta nam govori o odnosu sa Bogom svaki uput ponaosob iz Dekaloga (2. Mojsijeva 20:1-17).

1. U prvom uputu stoji da je Bog izveo Izrael iz egipatskog ropstva, i to nam govori da je Bog Iskupitelj i Spasitelj. Ovdje je naglašen jedinstven odnos na relaciji stvoreno biće – Tvorac koji ne smije biti ugrožen izmišljenim i lažnim bogovima ili posrednicima u našem iskupljenju i spasenju. Izrael je duhovni pojam i odnosi se na sve one koji su prihvatili savez sa Bogom (vidi: 1. Mojsijeva 32:27,28; Rimljanima 11:26; Isaija 59:20; Jeremija 3:18; Joel 2:32; Otkrivenje 7. glava).
2. Drugi uput nam govori da Bog želi blizak odnos koji ima duhovni fokus. Obožavanje idola nije blizak odnos. Niti je idolatrija duhovno obožavanje, tačnije duhovna i mentalna veza.
3. Treći uput nam govori da je Bog transparentan u svom odnosu. Ako uđemo u vezu sa Njim, On ne želi da se pretvaramo i kvarimo taj odnos čineći ga time beskorisnim ili uzaludnim.
4. Četvrti uput je veoma poseban jer nam govori da je Bog izvor života, da je stvorio sve. Ovaj uput ima veliki uticaj na našu percepciju Boga i umnogome utiče na naše postupke prema Njemu. Bitno je zapaziti da uput o odmoru ima najviše riječi od svih ostalih.
5. Peti uput je takođe veoma poseban jer nam govori da Božji život teče kroz zemaljske kanale. Ovaj uput obećava dug život ako poštujemo svoje roditelje. Precizno nam ukazuje da nam naši roditelji govore nešto posebno o Bogu i u poštovanju njih, mi poštujemo Boga. Porodica je primarna institucija na Nebu i na Zemlji. Bog s nama želi takav odnos i da mi kultivišemo taj odnos.
6. Šesti uput govori nam da Bog život smatra dragocjenim i da ga mi trebamo tretirati na isti način. Takođe nam govori da Bog želi da naša veza traje zauvijek.
7. Sedmi uput nam govori da validne intimne veze traju zauvijek, da muškarac i žena koji postanu jedno tijelo (1. Mojsijeva 2:23,24; Matej 19:3-8) to treba i da ostanu zauvijek. Ovdje i sada na Zemlji u uslovima vladavine grijeha, muško-ženske veze izvan namjere za zasnivanje braka i porodice su opasne. U odnosu na Boga, ovo predstavlja refleksiju prvog uputa koji nam govori da nemamo drugih bogova. Ovaj uput je podsjetnik da je Bog izvor života i jedini garant ispravnog života.
8. Osmi uput govori da će nam Bog obezbijediti sve potrebe, da će se brinuti o nama. Takođe nam govori da se Bog ne fokusira na materijalne stvari, već na odnose, te da lakomstvo za (nezakonito) posjedovanje materijalnih stvari može da ugrozi i prekine naš odnos sa Bogom (vidi: Matej 6:24; Luka 16:13-15; Jošua 7. glava).
9. Deveti uput je refleksija trećeg u horizontalnoj, međuljudskoj, ravni. Bog želi transparentnost i integritet u našoj vezi. Lažni svjedok uništava identitet i jedne i druge strane i uništava komunikaciju (Priče 11:9).
10. Deseti uput seže u naše najdublje unutrašnje motive u odnosu sa bližnjima. U odnosu na Boga, podsjeća nas da je On izvor života. Kad shvatimo ko je Bog, ko smo mi kao Njegova djeca, nećemo zaželjeti ništa neprikladno. Ponovo nam govori o važnosti očuvanja integriteta duhovnog odnosa. Božji uputi, od petog do devetog, mogu svi biti fizički manifestovani, ali ovaj uput je stvar srca. Nevidljiv je. Tako je ovaj uput kritičan u razumijevanju prirode Božjeg kraljevstva.

Kada sumiramo, Dekalog nam govori da je Bog:

1. Izvor života.
2. On je Stvoritelj.
3. On je naš Iskupitelj.
4. Želi iskreni odnos.
5. Brine o nama kao Otac i zadovoljava sve naše potrebe.

Znati ove stvari je vitalno u poimanju prave slike Gospoda koja nam pomaže da ispravno komuniciramo sa Njim. To će izazvati u nama poštovanje i ljubav prema Njemu zbog svega što čini. Pomoći će nam da uobliči našu komunikaciju u formi riječi punih povjerenja da će učiniti što je najbolje. U svakom uputu takođe možemo prepoznati fokus Božjeg poretka života na odnos koji gradimo sa Njim i naše međusobne odnose u kategorijama vječnog integriteta i postojanosti. Kada to sumiramo, nalazimo da je naš identitet definisan ovako:

1. Bog je naš stvoritelj. Mi nemamo život u sebi (vidi: Psalam 100:3).
2. Bog je naš Iskupitelj.
3. On obezbjeđuje naše potrebe – fizičke, mentalne, duhovne.

Deset Božjih riječi (Dekalog) su ključ života, identiteta i vrijednosti

David je rekao da je Božji nauk vrlo obiman (Psalam 119:96), sveobuhvatan.

Božji uputi imaju vitalnu ulogu jasne identifikacije Boga i čovjeka, čime se obezbjeđuje intimna veza između njih. Bez Zakona ne može biti života za nas. Na osnovu onoga što smo istraživali obratite pažnju na sledeću sekvencu:

1. Zakon nam otkriva pravi Božji identitet.
2. Zakon definiše naš identitet.
3. Pošto komunikacija između obje strane zahtijeva jasnu identifikaciju oboje, Zakon štiti odnos između Boga i čovjeka.
4. Kako zakon jasno identifikuje i Boga i čovjeka, on osigurava da će ljudi naći svoje blago i centar u Bogu, a ne u sebi. Upriličen je da nas sačuva od egocentričnosti.
5. Pošto je Bog izvor života, Zakon štiti naš život (vidi: Jovan 12:50).
6. Kako Zakon skreće naš fokus ka Bogu, samim tim Zakon štiti našu vrijednost.
7. Samim tim Zakon je sam temelj Božjeg poretka života.

Zapazimo šta Biblija kaže o Zakonu.

• Božji uputi stoje zauvijek (Ps. 111:7,8).
• Božje uputi su sveti, pravedni i dobri (Rim. 7:12).
• Božji uputi su predmet kako Starog tako i Novog saveza (Jev. 8:6,10).
• Božji uputi su Zakon slobode (Jak. 2:12).

Božji Zakon je centar Sotoninih napada

Stoga, kada neko kaže da je Božji zakon promijenjen ili izbrisan, on u stvari govori: Ne poznajem ni Boga, ni sebe i ne mogu imati prave vrijednosti, osuđen sam na smrt i da budem odsječen od izvora života. Ili: Želio bih spasenje, ali da živim životom koji ne definiše moje odnose sa Bogom i moje odnose sa drugim ljudima, da živim „slobodan“, bez zaštite.

Možemo se zapitati – zašto bi iko želio da promijeni ili izbriše Zakon? Kako iko može reći da je držanje zakona legalizam? Naravno, istina je da u našem neuspjehu da shvatimo njegovo pravo značenje, zaista možemo postati legalisti u pokušaju da ga držimo. Međutim, činjenica je da Sotonin sistem vrijednosti potpuno mijenja značenje Zakona i čini da postane strašan i porobljavajući. O tome se može mnogo govoriti. Ali za sada iznosimo poentu da Božji zakon štiti naš odnos sa Njim.

Otkako je Sotona odbacio taj odnos, njegovo srce je odbacilo i Zakon. I to je ono što on pokušava da uradi nama. Stoga, sistem pokornosti koji on nameće onima koje ne može navesti da odbace Zakon, u stvari je sistem nepokornosti sa maskom pokornosti. O tome nam govori tekst u Rimljanima 8:7: „Zato je upravljanje po telu neprijateljstvo Bogu, jer se ne pokorava Božjem Zakonu, niti zapravo može.“

Tjelesni um je um u kome je laž egocentričnost i posjedovanje života u sebi. Takav um će prezirati i mrzjeti Božji zakon koji zahtijeva Bogo-centričnost. Pošto je ovo slučaj, kada god vidimo napad na Božji zakon, vidimo Sotoninu ruku. Danilo 7:25 nam govori da će „Mali rog“ imati namjeru da promijeni vremena i Zakon. Iako su svi Božji uputi vitalni, najvitalniji od svih je četvrti uput koji najjasnije identifikuje naš pravi izvor života. Zato je ovaj uput pod najjačim napadom. Mnogi ljudi su spremni da priznaju devet od deset uputa (tradicionalno zapovijesti), jer se mogu naizgled držati u egocentričnosti, ali uput o Suboti to čini mnogo težim. On je pokazatelj posvećenja.

Zakon štiti našu vezu sa Bogom i takva veza će otvoriti ustave sile Božje na nadu da možemo biti kao On, ovo je vjera koja radi u ljubavi. Možemo li reći sa Davidom:

„O kako volim zakon tvoj! Po cio dan o njemu razmišljam.“ (Psalam 119:97)

„Srećni su oni koji su na svom putu bezazleni, oni koji po zakonu Gospodnjem žive.“ (Psalam 119:1)