Na svom stražarskom mestu ja ću stajati i na bedemu ću biti. Paziću da vidim šta će reći preko mene i šta ću odgovoriti kad me ukori.
Gospod mi je rekao: „Zapiši viziju i čitko je ureži na pločice, da se naglas može lako čitati.
Jer će se ta vizija ispuniti u vreme koje je za to određeno i ide prema kraju i neće slagati. Ako i okleva, čekaj je, jer će se sigurno ispuniti. Neće zakasniti!“
Gle, ko se ponosi, njegova duša nije prava u njemu; a pravednik će od vere svoje živ biti.
Zaista, vino je prevarno, pa se čovek ponese. On neće dostići svoj cilj, on koji je dušu svoju raširio kao grob, koji je kao smrt i ne može se nasititi. K sebi skuplja sve narode i sabira k sebi sva plemena.
Zar neće svi oni protiv njega širiti podrugljive priče, zajedljive opaske i zagonetke? I govoriće se: ‘Teško onom ko umnožava što nije njegovo – dokle će tako? – i ko tovari dug na sebe!
Zar neće iznenada ustati oni što od tebe traže kamatu i probuditi se oni koji te potresaju, pa ćeš im postati plen?’
Zato što si ti oplenio mnoge narode, svi preostali iz naroda opleniće tebe, zbog prolivanja krvi ljudske i zbog nasilja nad zemljom, gradom i svima što u njemu žive.
‘Teško onom ko na zao način stiče dobitak za svoju kuću, da bi svoje gnezdo visoko postavio, da bi se tako izbavio kad ga pritisne zlo!’
Smislio si sramotu kući svojoj, istrebljenje mnogih naroda. Duša tvoja greši.
Jer će iz zida kamen vikati i čvor će mu iz grede odgovarati.
‘Teško onom ko grad podiže krvoprolićem i naselje utvrđuje nepravdom!’
Gle, zar nije od Gospoda nad vojskama to što se samo za vatru narodi trude i plemena nizašta umaraju?
Jer će zemlja biti puna znanja o Gospodnjoj slavi kao što je more puno vode.
‘Teško onom ko svojim bližnjima daje da piju i piću dodaje svoj bes i gnev, da bi ih opio, i da bi gledao njihovu golotinju!’
Nasitićeš se sramote umesto časti. Pij i ti i budi kao neobrezan! Čaša u desnici Gospodnjoj okrenuće se prema tebi i sramota će doći na čast tvoju.
Jer će na tebe doći nasilje počinjeno nad Lebanonom i pokolj izvršen nad preplašenim zverima, zbog prolivanja krvi ljudske i zbog nasilja nad zemljom, nad gradom i svima što u njemu žive.
Od kakve je koristi rezani lik kad ga zanatlija izrezbari, liveni kip i učitelj koji laž naučava, da se onaj ko ga je načinio toliko uzda u njega pa pravi bezvredne neme bogove?
Teško onom ko govori parčetu drveta: ‘Probudi se!,’ i nemom kamenu: ‘Ustani! Ti nas poučavaj!’ Gle, obloženi su zlatom i srebrom i duha nema u njima.
Ali Gospod je u svom svetom hramu. Ćuti pred njim, sva zemljo!“
