- Istinita je ova izjava. Ako neko želi da služi kao nadglednik,* hvale vrednu službu želi.
* Grčka reč „episkop“ znači nadglednik ili nadzornik. Poziv „episkop“ (biskup) zloupotrebljen je u kasnijim vekovima kao crkvena titula za zauzimanje svešteničke pozicije moći. Termin „episkop“ nema nikakve veze sa svešteničkim zvanjem koje podrazumeva ceremonijalnu službu i prinošenje žrtve. Vidi takođe fusnotu za 1. Petrova 2:5,9.
- Zato nadglednik treba da bude besprekoran, da je jedne žene muž, da bude umeren u svemu, razborit, da uredno živi, da bude gostoljubiv, sposoban da poučava,
- da nije pijanica, ni svadljivac, nego razuman, da nije ratoboran, ni pohlepan za novcem.
- Treba da dobro upravlja svojim domom, a deca treba da mu budu poslušna i da pokazuju duboko poštovanje.
- Jer ako neko ne zna da upravlja svojim domom, kako će se brinuti za Božju zajednicu?
- Ne sme da bude novoobraćenik, da se ne bi uzoholio i pao pod istu osudu kao i Đavo.
- Treba da bude na dobrom glasu i među ljudima izvan zajednice, da ne bi upao u sramotu i Đavolovu zamku.
- Đakoni* isto tako treba da budu dostojni poštovanja, da nisu dvolični, da ne piju mnogo vina, da nisu pohlepni za nepoštenim dobitkom,
* Reč „đakon“ jednostavno znači „sluga“, i primenjuje se na one koji su se obavezali da služe skupštini (zajednici) vernih.
- da se drže tajne vere u čistoj savesti.
- I prvo ih treba iskušati, pa onda, ako im se nema šta prigovoriti, neka obavljaju službu.
- Žene isto tako treba da budu dostojne poštovanja, da ne kleveću, nego da budu umerene i verne u svemu.
- Đakoni neka imaju samo jednu ženu, neka dobro upravljaju decom i svojim domom.
- Jer oni koji dobro obavljaju službu stiču dobro ime i mogu s velikom slobodom govoriti drugima o veri koja je u Hristu Isusu.
- Iako se nadam da ću uskoro doći k tebi, ovo ti pišem
- da znaš, ako se zadržim, kako treba da se ponašaš u Božjem domu, koji je zajednica živog Boga, stub i uporište istine.
- I kao što je potvrđeno, velika je tajna pobožnosti: Onaj* koji se objavio u telu, opravdao se u Duhu, bio razgledan od anđela, obznanio se među narodima, verovao se u svetu, uzneo se u slavi.
* U Bibliji Kralja Džejmsa (KJV) stoji „Bog“ (Teos), što datira iz nekih rukopisa iz 8. ili 9. veka, dok u svim starim i najpouzdanijim rukopisima stoji „hos“ (onaj koji) ili „ho“ (on).
