Kološanima poslanica (1. glava)

Pisac: Pavle
Mesto pisanja: Rim
Pisanje završeno: oko 62. n. e.

Pavle, Božjom voljom apostol Hrista Isusa, i Timotej, naš brat,
svetima i vernoj braći u Hristu koji ste u Kolosu: Blagodat vam i mir od Boga našeg Oca i Gospoda Isusa Hrista.
Zahvaljujemo Bogu, Ocu našeg Gospoda Isusa Hrista, uvek kad se molimo za vas,
jer smo čuli za vašu veru u Hrista Isusa i za ljubav koju imate prema svima svetima
zbog nade u ono što se za vas čuva na nebesima. O toj nadi ste već ranije čuli putem propovedanja istine, to jest dobre vesti
koja je došla do vas i donosi plod i raste, kako u celom svetu tako i među vama, od dana kad ste čuli i dobro upoznali istinu o Božjoj blagodati,
prema onome što ste naučili od Epafrasa, voljenog našeg suslužitelja, koji je veran sluga Hristov,
a koji nas je i izvestio o vašoj ljubavi u Duhu.
Zato se i mi, od dana kad smo čuli za to, neprestano molimo za vas i tražimo da se ispunite poznavanjem njegove volje u svakoj mudrosti i duhovnom razumevanju,
kako biste živeli životom dostojnim Gospoda i tako mu potpuno ugodili donoseći plod u svakom dobrom delu i rasli u poznanju Boga,
osnaženi svakom silom prema vlasti slave njegove, za svaku postojanost i strpljivost s radošću
i upućujući zahvale Ocu koji nas je učinio dostojnima da dobijemo udeo u nasledstvu svetih u svetlosti.
On nas je izbavio iz vlasti tame i preneo nas u kraljevstvo svog voljenog Sina,
u kome imamo iskupljenje krvlju njegovom i oproštaj grehova.
On je slika nevidljivog Boga, prvorođeni pre svakog stvaranja.*
* Ili: stvorenja.
Jer je kroz njega sve bilo stvoreno na nebesima i na zemlji, vidljivo i nevidljivo, bilo da su to prestoli ili uprave ili poglavarstva ili vlasti. Sve je stvoreno kroz njega i za njega.
On je pre svega, i sve je u njemu objedinjeno.
On je glava tela, zajednice pozvanih, koji je početak, prvorođeni iz mrtvih,* da u svemu bude prvi.
* Uporedi sa Otkrivenje 1:5,18. Hrist je „prvorođeni“ (grč. prototokos) iz mrtvih u teološkom smislu (ne i hronološki), jer on jedini obezbeđuje pobedu nad smrću koja punopravno i efektivno obuhvata sve koji prihvate Božji dar spasenja (1. Korinćanima 15:20-26).
Jer je [Očeva] volja bila da sva punoća prebiva u njemu;
pomirivši njegovom krvlju na krstu sve u njemu – pomiri sa sobom sve, bilo na zemlji bilo na nebesima.
I vas koji ste nekada bili otuđeni i neprijatelji u svom shvatanju putem zlih dela, sada ste pomireni
u telu njegovog ljudskog tela* kroz smrt, kako bi vas pred sebe doveo svete i bez mane i bez ikakve krivice,
* Na grčkom jeziku koriste se različiti izrazi za „telo“ u figurativnom smislu – „sóma“ – što predstavlja jednu zajednicu, narod Božji, i ljudsko, „mesno“, telo – „sarks“ – reč koja u prenosnom smislu uglavnom označava ljudsku palu, čulnu i sebičnu prirodu. U ovom retku, reč je o Hristovom ljudskom telu u kojem je pobedio greh (vidi Rimljanima 8:3).
ali samo ako ostanete u veri, ako u njoj budete utemeljeni i postojani i ako ne odstupite od nade dobre vesti koju ste čuli, koja se propovedala svakom stvorenju pod nebom. Te sam dobre vesti ja, Pavle, postao sluga.
Sada se radujem što podnosim patnje za vaše dobro i smatram da u svom telu još nisam dovoljno trpeo zbog Hrista, u korist njegovog tela, koje je zajednica pozvanih.
Ja sam postao njen sluga po nastojništvu koje mi je Bog poverio za vaše dobro kako bih u potpunosti propovedao reč Božju,
tajnu koja je bila sakrivena tokom proteklih vekova i naraštaja, a sada je objavljena njegovim svetima,
kojima je Bog hteo da obznani slavno bogatstvo ove tajne među neznabošcima. Ta tajna je Hristos u vama, iščekivanje slave;
koga mi propovedamo, opominjući svakog čoveka i poučavajući svakog čoveka u svoj mudrosti, kako bismo svakog čoveka mogli predstaviti Bogu savršenog u Hristu Isusu.
Za to se i trudim i borim prema njegovoj delotvornosti koja radi u meni u sili.