Pisac: Samuel
Mesto pisanja: Izrael
Pisanje završeno: oko 1050. pre n. e.
Obuhvata vreme: oko 1427-1050. pre n. e.
Posle smrti Jošue Nunova, Izraelovi sinovi upitali su Gospoda: „Ko će od nas prvi krenuti na Hanance da se bori protiv njih?“
Gospod je odgovorio: „Neka krene Juda. Dajem zemlju u njegove ruke!“
Tada je Juda rekao svom bratu Simeonu: „Pođi sa mnom u zemlju koja je žrebom pripala meni da se borimo protiv Hananaca, a ja ću onda poći s tobom u zemlju koja je žrebom pripala tebi.“ I Simeon je pošao s njim.
Tako su Judini sinovi krenuli, i Gospod je u njihove ruke predao Hanance i Ferezeje, tako da su u Bezeku pobili deset hiljada ljudi.
U Bezeku su našli Adoni-Bezeka, pa su se borili protiv njega i porazili Hanance i Ferezeje.
Adoni-Bezek je pobegao, ali oni su krenuli za njim, uhvatili ga i odsekli mu palce na rukama i na nogama.
Tada Adoni-Bezek reče: „Sedamdeset kraljeva kojima su bili odsečeni palčevi na rukama i na nogama sakupljali su hranu pod mojim stolom. Onako kako sam ja činio, tako mi Bog vraća.“ I odveli su ga u Jerusalim, gde je i umro.
Zatim su Judini sinovi napali Jerusalim i osvojili ga. Njegove stanovnike pobili su oštricom mača, a grad su spalili vatrom.
Onda su Judini sinovi otišli da se bore protiv Hananaca koji su živeli u brdima, u Negevu i u Šefeli.
Zatim su krenuli na Hanance koji su živeli u Hebronu (Hebron se ranije zvao Kirijat-Arba), i pobili su Šešaja, Ahimana i Talmaja.
Odatle su krenuli na stanovnike Debira. (Debir se ranije zvao Kirijat-Sefer.)
Tada Kalev reče: „Onom ko napadne Kirijat-Sefer i osvoji ga daću svoju kćer Ahsu za ženu.“
Osvojio ga je Otniel, sin Keneza, Kalevovog mlađeg brata. Zato mu je Kalev dao svoju kćer Ahsu za ženu.
Kada je ona polazila, nagovorila je svog muža da zatraže jedno polje od njenog oca. Kad je sišla sa magarca, Kalev je upita: „Šta hoćeš?“
Ona mu odgovori: „Blagoslovi me! Pošto si mi dao deo zemlje na jugu, daj mi i vodene izvore.“ Kalev joj je dao Gornje izvore i Donje izvore.
Sinovi Kenejca, Mojsijevog tasta, otišli su sa Judinim sinovima iz grada palmi u Judejsku pustinju, koja je južno od Arada. Došli su i nastanili se kod naroda koji je tamo živeo.
Juda je krenuo dalje sa svojim bratom Simeonom. Oni su zajedno napali Hanance koji su živeli u Sefatu i uništili su taj grad. Zato je grad nazvan Orma.
Juda je zatim osvojio Gazu s njenim područjem, Aškelon s njegovim područjem i Ekron s njegovim područjem.
Gospod je bio s Judom, tako da je on osvojio brdoviti kraj, ali nije mogao da otera stanovnike doline pošto su imali bojna kola s gvozdenim oštricama.
Kada su Kalevu dali Hebron, kao što je Mojsije rekao, on je odatle oterao tri Enakova sina.
Benjaminovi sinovi nisu oterali Jevuseje koji su živeli u Jerusalimu. Zato Jevuseji sve do danas žive u Jerusalimu s Benjaminovim sinovima.
Josifovi sinovi krenuli su na Bet-El, i Gospod je bio s njima.
Kada su Josifovi sinovi pošli da izvide Bet-El (taj grad se ranije zvao Luz),
uhode su videle čoveka kako izlazi iz grada. Oni su mu rekli: „Pokaži nam kako da uđemo u grad, a mi ćemo prema tebi biti milostivi.“
Tako im je čovek pokazao kako da uđu u grad, a oni su oštricom mača pobili stanovnike grada, ali tog čoveka i celu njegovu porodicu pustili su da odu.
Onda je taj čovek otišao u zemlju Heteja, podigao tamo grad i nazvao ga Luz. Tako se zove sve do danas.
Manasija nije osvojio Bet-San i njegove okolne gradove, a ni Tanah ni njegove okolne gradove, nije oterao ni stanovnike Dora i njegovih okolnih gradova, ni stanovnike Ivleama i njegovih okolnih gradova, ni stanovnike Megida i njegovih okolnih gradova, nego su Hananci ostali da žive u toj zemlji.
Izrael je ojačao i prisilio Hanance na ropski rad, ali ih nije u potpunosti oterao.
Ni Jefrem nije oterao Hanance koji su živeli u Gezeru, tako da su Hananci ostali da žive s njima u Gezeru.
Zebulon nije oterao stanovnike Kitrona ni stanovnike Nahalola, tako da su Hananci ostali da žive s njima, ali su bili prisiljeni na ropski rad.
Ašer nije oterao stanovnike Akona, ni stanovnike Sidona, ni Alaba, ni Akziba, ni Helbe, ni Afika ni Rehoba.
I tako je Ašerovo pleme živelo među Hanancima koji su ostali u toj zemlji, jer ih nisu oterali.
Neftalim nije oterao stanovnike Bet-Šemeša ni stanovnike Bet-Anata, tako da su živeli među Hanancima u toj zemlji. Stanovnike Bet-Šemeša i Bet-Anata prisilili su na ropski rad.
Amoreji su potisnuli Danove sinove u brdovito područje i nisu im dali da siđu u dolinu.
Tako su Amoreji ostali da žive na gori Eres, u Ajalonu i Šalvimu. Ali Josifov dom je postao moćan tako da je Amorejima nametnuo prisilan rad.
Područje Amoreja protezalo se od obronka Akrabim do Sele pa naviše.
