Zar ne znate, braćo – jer govorim onima koji poznaju Zakon – da je Zakon gospodar čoveku dok je čovek živ?
Tako je udata žena zakonom vezana za muža dok je on živ, a ako joj muž umre, oslobođena je muževljevog zakona.
Dakle, dok joj je muž živ, biće nazvana preljubnicom ako pripadne drugom čoveku. Ali ako joj muž umre, slobodna je od njegovog zakona, i nije preljubnica ako pripadne drugom čoveku.
Tako ste i vi, braćo moja, posredstvom Hristovog tela umrli Zakonu, kako biste pripali drugome, onome koji je ustao iz mrtvih, da bismo donosili plod koji je Bogu na slavu.
Jer kad smo živeli po telu, grešne strasti pokrenute kroz Zakon delovale su u našim udovima da smrti donesu plod.
A sada smo oslobođeni Zakona, jer smo umrli onome što nas je sputavalo, da bismo služili u novini Duha, a ne u starini slova.
Dakle, šta ćemo reći? Da li je Zakon greh? Nipošto! Ali nikada ne bih shvatio šta je greh da nije bilo Zakona. I ne bih shvatio šta je požuda da Zakon nije rekao: „Ne poželi!“
A greh je, našavši uporište u propisu, prouzrokovao u meni svakakvu požudu, jer bez Zakona greh je bio mrtav.
U stvari, ja sam bio živ dok nije bilo Zakona, ali kad je stigao propis, greh je oživeo, a ja sam umro.
I ustanovio sam da propis koji je trebalo da vodi u život vodi u smrt.
Jer greh me je, našavši uporište u propisu, zaveo i ubio preko njega.
Tako, dakle, Zakon je svet, i propis je svet i pravedan i dobar.
Da li je, dakle, ono što je dobro postalo smrt za mene? Nipošto! Ali greh jeste, da bi se pokazao kao greh koji mi preko onoga što je dobro uzrokuje smrt, kako bi greh preko propisa postao još mnogo grešniji.
Jer znamo da je Zakon duhovan, a ja sam telesan, prodat u ropstvo grehu.
Jer ne razumem šta radim. Ne činim ono što želim, nego ono što mrzim, to činim.
A ako činim ono što ne želim, slažem se da je Zakon dobar.
Ali onda to ne činim više ja, nego greh koji prebiva u meni.
Jer znam da u meni, to jest u mom telu, ne prebiva ništa dobro. Jer sam sposoban da želim dobro, ali ne i da činim dobro.
Jer dobro koje želim da činim, ne činim, nego zlo koje ne želim da činim, to činim.
A ako činim ono što ne želim, onda to ne činim više ja, nego greh koji prebiva u meni.*
