- Istinu govorim u Hristu, ne lažem, jer moja savest svedoči sa mnom u Duhu svetom,
- da su mi velika tuga i neprekidan bol u srcu.
- Jer bih želeo da ja sam budem proklet i odvojen od Hrista u korist svoje braće, koji su mi rod po telu,
- koje su Izraelci, od kojih su sinaštvo i slava i savezi i zakonski propisi i božanska služba i obećanja,
- koji su praočevi, i od kojih po telu Hrist dođe. Blagosloven Bog nad svima u sve eone. Amin.
- Međutim, to ne znači da je Božja reč zatajila. Jer nisu Izrael svi koji potiču od Izraela.
- Niti su svi Abramova deca samo zato što su njegovo potomstvo, nego kao što piše: „Ono što će se nazvati ‘tvojim potomstvom’ doći će preko Isaka.“*
* Vidi: 1. Mojsijeva 21:12.
- To jest, deca dobijena po telu nisu ujedno i Božja deca, nego se deca obećanja računaju u potomstvo.*
* Uporedi sa Galatima 3:26-29.
- Jer obećanje je glasilo ovako: „Doći ću dogodine u ovo doba i Sara će imati sina.“*
* Vidi: 1. Mojsijeva 17:21.
- Ali nije samo tada dato obećanje, nego i kad je Rebeka začela blizance s jednim čovekom, s našim praocem Isakom.
- Dok se još nisu rodili niti učinili kakvo dobro ili zlo – da bi Božja namera o izboru i dalje zavisila od onoga koji poziva, a ne od dela –
- bilo joj je rečeno: „Stariji će služiti mlađem.“*
* Vidi: 1. Mojsijeva 25:23.
- Kao što je napisano: „Jakova sam voleo, a Isava zamrzeo.“*
* Vidi: Malahija 1:2.
- Dakle, šta ćemo reći? Ima li kod Boga nepravde? Nipošto!
- Jer Mojsiju kaže: „Smilovaću se onome kome želim da se smilujem, i biću milostiv onome kome želim da budem milostiv.“*
* Vidi: 2. Mojsijeva 33:19.
- Dakle, to ne zavisi od onoga ko ima želju niti od onoga ko se trudi, nego od Boga, koji pokazuje milosrđe.
- Jer Pismo za faraona kaže: „Podigao sam te, da na tebi pokažem svoju moć i da se moje ime objavi po celoj zemlji.“*
* Vidi: 2. Mojsijeva 9:16.
- Dakle, nekima pokazuje milosrđe jer tako želi, a nekima daje da budu tvrdokorni jer tako želi.*
* Ovo ni u kom slučaju ne znači da je Bog predodredio faraona za osvetu, već da pokaže svoju silu kako bi se Božje spasenje razglasilo po svetu. Da se faraon pokorio Bogu u veri – jer izbor po slobodnoj volji uvek postoji – ta namera bi bila još potpunije ispunjena (vidi Danilo 4:34-37).
- Na to ćeš mi reći: „Zašto onda Bog okrivljuje ljude? Pa ko se može odupreti njegovoj volji?“
- Čoveče, ko si ti da prigovaraš Bogu? Zar će delo reći svom tvorcu: „Zašto si me ovakvim napravio?“
- Zar grnčar nema vlast nad glinom da od iste gline napravi jednu posudu za časnu upotrebu, a drugu za nečasnu upotrebu?
- Pa šta ako je Bog, iako je hteo da pokaže gnev i da obznani svoju moć, s puno trpljenja podnosio posude gneva spremne za uništenje,
- da bi obznanio bogatstvo svoje slave na posudama milosrđa, koje je unapred pripremio za slavu,
- naime na nama, koje je pozvao ne samo između Judejaca nego i između neznabožaca?
- Tako i u Osiji kaže: „One koji nisu moj narod zvaću ‘svojim narodom’ i onu koja nije voljena zvaću ‘voljenom.’“*
* Vidi: Osija 2:23.
- I na mestu gde im je bilo rečeno: „Vi niste moj narod,“ tamo će se nazvati „sinovima živog Boga.“*
* Vidi: Osija 1:10.
- A Isaija viče o Izraelu: „Ako bi Izraelovih sinova brojem bilo i kao peska morskog, samo će ostatak biti spasen.
- Jer Gospod će se brzo u pravdi obračunati s onima što žive na zemlji.“*
* Vidi: Isaija 10:22.
- I kao što je Isaija prorekao: „Da nam Gospod nad vojskama nije ostavio seme, bili bismo kao Sodom, bili bismo slični Gomoru.“*
* Vidi: Isaija 1:9.
- Dakle, šta ćemo reći? Da su neznabošci, koji nisu stremili za pravednošću, dostigli pravednost, pravednost koja je od vere.
- A Izrael, koji je sledio Zakon pravednosti, nije dostigao Zakon pravednosti.
- Zašto? Jer to nije bilo verom, nego delima zakona. Spotakli su se na „kamen spoticanja,“
- kao što je napisano: „Gle, postavljam na Cionu kamen spoticanja i stenu posrtanja, ali niko ko veruje u njega neće se posramiti.“*
* Vidi: Isaija 28:16; Psalam 118:22-23; 1. Petrova 2:4-8.
