- Ugledajte se na mene, kao što se i ja ugledam na Hrista.
- Pohvaljujem vas, braćo, što u svemu mislite na mene i držite predanja kako sam vam ih preneo.
- Ali želim da znate da je svakom mužu glava Hristos, a ženi je glava muž, a Hristu je poglavar Bog.*
* Uporedi sa Jvn. 14:28; 20:17; Otk. 3:12.
- Svaki muž koji se moli ili proriče pokrivene glave sramoti svoju glavu.
- A svaka žena koja se moli ili proriče nepokrivene glave sramoti svoju glavu, jer je to isto kao da joj je glava obrijana.
- Jer ako se žena ne pokriva, neka se ošiša. Ali ako je za ženu sramota da se ošiša ili obrije, neka se pokriva.
- A muž ne treba da pokriva glavu, jer je Božja slika i slava, a žena je mužu slava.
- Jer nije muškarac nastao od žene, nego žena od muškarca.
- I nije muškarac stvoren radi žene, nego žena radi muškarca.
- Zato, a i zbog anđela,* žena treba da ima vlast nad glavom.
* Verovanje da su anđeli prisutni na bogoslužbenim skupovima (Jevrejima 1:14) povećava imperativ poziva na pristojnost.
- Ipak, u Gospodu niti žena postoji bez muža, niti muž bez žene.
- Jer kao što je žena nastala od muškarca, tako je i muškarac rođen od žene, a sve je od Boga.
- Prosudite sami: Da li priliči ženi da se moli Bogu nepokrivene glave?
- Zar vas sama priroda ne uči da je za muškarca sramota ako ima dugu kosu,
- a da je ženi na čast ako ima dugu kosu? Jer kosa joj je data umesto pokrivala.
- A ako neko hoće da se prepire, mi takav običaj nemamo, niti ga imaju Božje zajednice.
- Dajući vam ova uputstva, ne mogu da vas pohvalim za to što vaši sastanci nisu na korist, nego na štetu.
- Pre svega, čujem, a verujem da je nešto od toga i istina, da među vama nastaju podele kad se sastanete kao zajednica.
- Jer treba da bude i jeresi* među vama, da se pokaže ko je prokušan* među vama.
* 1) Jeres ili hereza je mišljenje koje izabere pojedinac ili sekta, samoizabrana doktrina koja ne potiče od Boga, lažno učenje koje podriva nauku Svetog pisma. 2) Grčki: „dokimos“ – proveren, u smislu očuvanog integriteta u iskušenju.
- Dakle, kad se sastanete, zbog vašeg ponašanja nije moguće jesti Gospodnju večeru onako kako dolikuje.
- Jer kad dođe vreme da je jedete, svaki najpre jede svoju večeru, pa jedan gladuje, a drugi se opija.
- Zar ne možete kod kuće da jedete i pijete? Ili prezirete Božju zajednicu i posramljujete one koji nemaju? Šta da vam kažem? Da vas pohvalim? Za to ne mogu da vas pohvalim.
- Jer ja sam od Gospoda primio ono što sam vam predao: Gospod Isus je one noći kad je bio izdat uzeo hleb
- i zahvalivši Bogu, izlomio ga je i rekao: „Uzmite, jedite, ovo je telo moje koje se lomi za vas. Činite ovo meni na spomen.“*
* Vidi: Luka 22:19.
- Tako je uzeo i čašu nakon večere i rekao: „Ova čaša predstavlja novi savez u mojoj krvi. Činite ovo, kad god je pijete, meni na spomen.“*
* Vidi: Luka 22:20.
- Jer kad god jedete ovaj hleb i pijete ovu čašu,* obznanjujete Gospodovu smrt, dok on ne dođe.
* Jevreji su pripremali pashalno crveno vino od suvog grožđa koje se nekoliko dana pred Pashu potapalo u vodu, a pila su se po četiri pehara (oko 8 dl). Za Pashu se nije smelo koristiti ništa kiselo ili prevrelo. Novosavezni praznik Svete večere zamenjuje Pashu kao sećanje na Hristovo polomljeno telo i prolivenu krv za iskupljenje čovečanstva.
- Zato, ko god nedostojno jede hleb ili pije čašu Gospodnju, ogrešiće se o Gospodovo telo i krv.*
* Uporedi sa 3. Mojsijeva 7:20-21.
- Dakle, neka najpre svako sebe ispita da li je dostojan, pa onda neka jede od hleba i pije iz čaše.
- Jer ko jede i pije nedostojno, sud sebi jede i pije, ne razlikujući tela Gospodnjega.
- Zato su mnogi među vama slabi i bolesni, a dosta ih i spava.
- Ali kad bismo raspoznali kakvi smo, ne bi nam se sudilo.
- A kad nam Gospod sudi, on nas vaspitava, da ne budemo osuđeni sa svetom.
- Zato, braćo moja, kad se sastanete da jedete tu večeru, pričekajte jedni druge.
- Ako je neko gladan, neka jede kod kuće, da vaši sastanci ne budu za osudu. A ostalo ću dovesti u red kad dođem.
