- Prošli su kroz Amfipolis i Apoloniju, i stigli u Solun, gde je bila judejska sinagoga.
- Po svom običaju, Pavle je ušao k njima. Tri Subote razgovarao je s njima na temelju Pisama,
- objašnjavajući i dokazujući onim što je napisano da je trebalo da Hristos strada i ustane iz mrtvih. Govorio je: „Ovaj Isus, kojeg vam objavljujem – to je Hristos.“
- Zato su neki od njih prihvatili Božju nauku i pridružili se Pavlu i Silasu, a isto tako i mnogo pobožnih Grka i dosta uglednih žena.
- A Judejci koji nisu verovali bili su pokrenuti zlobom, pa su poveli sa sobom neke zle uličare i tako okupili rulju pa uzbunili grad. Nasrnuli su na Jasonovu kuću tražeći da ih izvedu pred rulju.
- Kad ih nisu našli, odvukli su Jasona i neku braću pred gradske poglavare,* vičući: „Ovi ljudi koji su pobunili ceo svet, došli su i ovamo,
* Ili: „politarhe“ u originalu – istorijski nepoznat naziv za gradske zvaničnike do arheološkog nalaza u Solunu iz 2. veka.
- a Jason ih je ugostio. I svi oni rade protiv cezarovih odredbi, govoreći da postoji drugi kralj – Isus.“
- Time su uspeli da uzbune narod i gradske poglavare koji su to čuli,
- a oni su od Jasona i ostalih uzeli zalog, pa su ih pustili.
- Čim je pala noć, braća su poslala Pavla i Silasa u Bereju. Kad su tamo stigli, otišli su u judejsku sinagogu.
- Ovi su imali plemenitiji stav od onih u Solunu, jer su revnosno primili reč i svaki dan istraživali Pisma da vide je li to tako.
- Tada su mnogi od njih poverovali, a tako i mnogo uglednih Grkinja i Grka.
- Kad su Judejci iz Soluna saznali da Pavle i u Bereji objavljuje Božju reč, otišli su da i tamo nahuškaju i uzbune narod.
- Tada su braća odmah poslala Pavla da ide prema moru, a Silas i Timotej su ostali.
- Oni koji su pratili Pavla doveli su ga sve do Atine, a zatim su se vratili noseći Silasu i Timoteju nalog da što pre dođu k njemu.
- Dok ih je Pavle čekao u Atini, uznemirio se kad je video da je grad pun idola.
- Zato je u sinagogi razgovarao s Judejcima i drugim pobožnim ljudima, a i na trgu svaki dan s onima koji su se tamo zatekli.
- A neki od epikurejskih i stoičkih filozofa polemisali su međusobno. Jedni su govorili: „Šta to ovaj brbljivac hoće da kaže?“ A drugi: „Izgleda da objavljuje neka tuđa božanstva.“ To su govorili zato što je objavljivao dobru vest o Isusu i uskrsenju.
- Tada su ga uhvatili i odveli na Areopag,* govoreći: „Možemo li da znamo kakvo je to novo učenje koje iznosiš?
* Ili: „Aresov brežuljak; Marsov brežuljak“. Na njemu je zasedao vrhovni atinski sud.
- Jer puniš nam uši nekim čudnim tvrdnjama. Zato želimo da znamo šta je to.“
- Naime, svi Atinjani i stranci koji su među njima boravili trošili su slobodno vreme ni na šta drugo nego da nešto novo kažu ili čuju.
- Tada je Pavle stao nasred Areopaga i rekao: „Ljudi Atinjani, primećujem da ste neobično bogobojazni.*
* U originalu ovaj pridev znači „obožavaoci mnogih demona iz sujevernog straha“.
- Naime, prolazeći i posmatrajući ono što vi obožavate, našao sam i oltar s natpisom: ‘Nepoznatom Bogu.’ Dakle, ono što vi obožavate, a da i ne poznajete, to vam ja objavljujem.
- Bog koji je stvorio svet i sve što je u njemu, on, Gospodar neba i zemlje, ne prebiva u hramovima sagrađenim rukama,
- niti mu služe ljudske ruke kao da je njemu nešto potrebno, jer on sam daje svima život i disanje i sve.
- I učinio je da od jedne krvi sav rod čovečiji živi po svemu licu zemaljskom, i postavio je unapred određena razdoblja i granice njihovog življenja:
- da traže Boga ne bi li ga nekako opipali i našli, iako nije daleko ni od koga od nas.
- Jer u njemu imamo život i mičemo se i postojimo, kao što su i neki od vaših pesnika* rekli: ‘Jer smo i potomstvo njegovo.’
* Arat i Kleant. Pavle citira iz Aratovog epa Nebeske pojave i iz Kleantovog dela Himna Zevsu.
- Kad smo dakle Božje potomstvo, ne smemo smatrati da je Božanstvo nalik zlatu ili srebru ili kamenu, liku što je oblikovan umećem i ljudskom maštom.
- Istina, ne obazirući se na vremena neznanja, nego Bog sada obavezuje ljude da se svi svuda pokaju.
- Jer je odredio dan u kom namerava da sudi svetu po pravdi, preko čoveka kog je za to odredio, što je potvrdio pred svim ljudima uskrsnuvši ga iz mrtvih.“
- Kad su čuli za uskrsenje mrtvih, jedni su se rugali, a drugi su rekli: „Slušaćemo te o tome i drugi put.“
- Tako je Pavle otišao od njih.
- Neki ljudi su mu se pridružili i prihvatili Božju nauku, među njima i Dionisije sa Areopaga, jedna žena po imenu Damara i još neki s njima.
