- I čovek [Adam] je legao* sa svojom ženom Evom i ona je zatrudnela. Kada je rodila Kaina rekla je: „Dobila sam čoveka od Gospoda.“*
* 1) Doslovno: „poznao“. Isti izraz upotrebljen je u 1. Mojsijevoj 19:5,8 i Sudije 19:22. 2) „Kain“ znači „dobijen, stečen, načinjen“. Upotrebivši glagol „dobiti“ (hebrejski: kanah), Eva objašnjava zašto je sinu dala ime Kain.
- Kasnije je rodila njegovog brata Abela.* Abel je postao pastir, a Kain je postao zemljoradnik.
* Hebrejski: Havel, „para“ ili „dah“ – nešto što je danas ovde, a nestaje sutra.
- Posle nekog vremena, Kain je prineo Gospodu prinos od plodova zemlje.
- A Abel je prineo od prvina svog stada, zajedno sa salom. Gospod je s naklonošću pogledao na Abela i na njegov prinos,
- a na Kaina i na njegov prinos nije obratio pažnju. Kain se žestoko razgnevio i lice mu se namrštilo.
- Tada Gospod reče Kainu: „Zašto si se razgnevio i zašto ti je lice namršteno?
- Ako činiš dobro, zar nećeš biti prihvaćen? Ali ako ne činiš dobro, greh vreba na vratima, i on te podstiče, a ti trebaš vladati nad njim.“
- Posle toga, Kain je rekao svom bratu Abelu: „Hajdemo u polje.“ I dok su bili u polju, Kain je nasrnuo na svog brata Abela i ubio ga.
- Kasnije Gospod reče Kainu: „Gde ti je brat Abel?,“ a on odgovori: „Ne znam. Zar sam ja čuvar svog brata?“
- Tada mu Bog reče: „Šta si uradio? Krv tvog brata viče k meni sa zemlje.
- I sada, da si proklet sa zemlje koja je otvorila svoja usta da iz tvoje ruke primi krv tvog brata.
- Kad budeš obrađivao zemlju, ona će ti uskratiti svoj rod. Bićeš lutalica i begunac na zemlji.“
- A Kain na to reče Gospodu: „Moje zlo* je preveliko da bi se moglo nositi.
* Hebrejski „avon“: krivica za greh.
- Gle, danas me teraš s ove zemlje, i biću skriven od tvog lica. Biću lutalica i begunac na zemlji, i ko me god nađe sigurno će me ubiti.“
- Tada mu Gospod reče: „Zbog toga će ko god ubije Kaina pretrpeti sedmostruku osvetu.“ Gospod je postavio znak za Kaina,* da ga niko ne ubije kad ga nađe.
* Linija vodećih pobunjenika protiv Boga u pretpotopnom periodu može se pratiti od Kaina, Enoha i Lameha (Post. 4:17-24), da bi se nastavila posle Potopa preko Hamovih potomka Hanana i Huša i dalje od Nimroda (Post. 9:18, 21-27; 10:6-12, 15-20; 11:1-9; vidi takođe fusnote za 1. Sam. 5:2 i 7:4). Tajna društva se pozivaju na ovo nasleđe.
- Tada je Kain otišao od Gospodnjeg lica i nastanio se istočno od Edena u zemlji Nod.*
* „Nod“ znači „izbeglištvo“.
- Posle toga, Kain je legao sa svojom ženom i ona je zatrudnela i rodila Enoha. Tada je sazidao grad koji je nazvao po imenu svog sina Enoha.
- Enohu se rodio Irad. Iradu se rodio Mehujael, Mehujaelu se rodio Matusal, a Matusalu se rodio Lameh.
- Lameh je uzeo dve žene. Prva se zvala Ada, a druga Sila.
- Ada je rodila Jabala. Od njega potiču oni koji žive pod šatorima i drže stoku.
- Njegov brat se zvao Jubal. Od njega potiču svi koji sviraju harfu i frulu.
- Sila je rodila Tubalkaina, kovača raznovrsnog alata od bakra i gvožđa. Tubalkainova sestra bila je Nama.
- A Lameh je rekao svojim ženama, Adi i Sili: „Čujte glas moj, žene Lamehove, poslušajte besedu moju: Ubio sam čoveka koji me je ranio, mladića koji me je udario.
- Ako će Kain biti osvećen sedam puta, onda će Lameh sedamdeset i sedam puta.“
- Adam je opet legao sa svojom ženom i ona je rodila sina i dala mu ime Set,* jer je rekla: „Bog mi je dao drugog potomka umesto Abela koga je Kain ubio.“
* „Set“ znači „dat, dodeljen, naknada“.
- A i Setu se rodio sin kome je dao ime Enos. U to vreme počelo se prizivati Gospodnje ime.*
* Zbog sve izraženije polarizacije između pobožnih i nepobožnih u to vreme je verovatno zaživeo neki oblik organizovanog bogosluženja.